Галичина стала украинской только в XX веке

"Заявление российского консула Евгения Гузеева, действительно, выбивается из обычных формулировок наших диппредставителей на Украине", - заявил 22 декабря в интервью корреспонденту ИА REGNUM российский историк и политолог, научный сотрудник Института славяноведения РАН Олег Неменский.

"Но очень радует тот факт, что российский дипломат проявил грамотность в этом сложном вопросе, что он не побоялся нарушить старую советскую политкорректность и высказать всё это", - сказал эксперт. - "Однако не думаю, что это можно рассматривать как позицию российского МИДа - там всё остаётся по-старому, по-советски, когда украинская националистическая версия истории в целом признаётся, за исключением части трактовок периода Второй мировой войны".

"Да, украинский язык основан на сельских мовах Полтавщины, которые были совсем не тождественны (и даже весьма далеки) восточнославянской языковой традиции Львова и Галичины. Сама эта традиция, как ни странно, стала одной из основ русского литературного языка. На её основе в конце XVI - начале XVII века формировался западнорусский письменный язык "проста мова", который, благодаря активной миграции львовско-киевской культурной элиты в Москву в середине - второй половине XVII века, и лёг в основу нашей литературной нормы. Это особенно ярко проявилось во второй половине XIX века, когда львовская восточнославянская интеллигенция попыталась создать новый литературный язык на основе местной языковой традиции. Получившееся т.н. язычие оказалось столь близко к русскому литературному языку, что от него пришлось отказаться в пользу принесённого с востока украинского: ведь стояла политическая задача по ликвидации здесь промосковских настроений, а язычие могло стать лишь ступенькой в деле создания общерусской нации", - сообщил историк.

Он подчеркнул, что украинский язык на Галичине действительно утвердила сталинская власть, она же и уничтожила всё местное русофильское движение, всю русофильскую традицию, и так ослабленную австрийским геноцидом русских во время Первой мировой. "Коминтерн занял позиции поддержки украинского национализма ещё в 1925 г. и был в этом деле последователен. Однако говорить, что этот язык принесли сюда только коммунисты, вряд ли вполне корректно: это сделали украинофилы ещё в конце XIX века и ко времени присоединения Галичины к СССР здесь был уже довольно сильный слой украиноязычной интеллигенции. Собственно, советская власть и утверждалась здесь за счёт той её части, которая поняла, что дело утверждения украинского национального проекта важнее, чем социально-экономические воззрения властей, и пошла на сотрудничество с коммунистической, а одновременно и воинствующе русофобской Москвой", - отметил эксперт.

"Важно также жёстко отмести заявления украинской стороны в том, что, мол, "дипломатический представитель соседнего государства" не имеет морального права оценивать прошлое в такой интерпретации. Это проявление современной тоталитарной тенденции, когда государства предписывают как обязательные только определённого рода трактовки прошлого, а все другие рассматривают как преступные. Нельзя отрицать победу украинства на этих территориях и существование украинского народа с сильным национальным самосознанием. Но ни в коем случае нельзя переворачивать этот проект в прошлое и забывать доукраинскую историю этих земель. Важно подчеркнуть, что Галичина только в ХХ веке стала украинской, а тысячу лет была Русской землёй, и даже отвергнутая Москвой идеология общерусского единства создавалась в основном именно львовянами - и в XVII, и в XIX веке. И российский диппредставитель, как русский человек, имеет полное право на утверждение русских трактовок местной истории: русское историческое наследие Галичины составляет очень важную часть нашей истории и культуры, от которой нам отказываться никак нельзя", - подвёл итог Олег Неменский.