Іван ПОП - правда про русинства Закарпаття

Keď zaznelo už meno P.R. Magocsiho, ako sa Vám pozdáva jeho projekt „Národ odnikiaľ“ ?



**„Народ нивыдкы” є май груба уражка діла кождого мыслячого русина. Формованя народа “карпатських русинув” так як и декларативна розробка языкового общерусинського койне – сесе ушитко мегаломанія на глиняных ногах. Як мож забыти ош русины типир изась по оба боки “желізного занавеса”, типир Шенгенського? Они росходяться языково, културно, політично, приспособлявучися до тых держав, у котрых живуть и сесе ся ни змінить, ай углубить.



Začiatkom marca (7.) uplynul už rok, odkedy Oblastná rada v Užhorode uznala Rusínov za samostatnú národnosť. Aký vplyv malo rozhodnutie oblastnej rady na centrálnu politickú scénu vo volebnom roku 2007? Akú veľkú úlohu tu zohráva Rusín Viktor Baloha, vedúci sekretariátu prezidenta Juščenka, ktorého, sledujúc miestnu tlač, ukrajinskí nacionalisti nemajú veľmi v láske?



**Ниякий. Централна украйинська влада и президент потопавуть у глобальных украйинських проблемах и діла них якась провінчна, маргільна русинська проблема просто ниекзістує, они на ню ни мавуть и ни будуть мати нигда час. В. Балога муг сисю проблему замічати, коли бов провінчным політиком, но типир у центрі бов бы смішным у свойому окруженію, кедьбы у Києві носився из русинством. Украийинські націоналісты люблять лем себе, а ушитких иншых ненавидять, сесе характерно діла ушитких нацоналізмув.



Pokiaľ stačím sledovať slovenské média, tak otázka Podkarpatskej Rusi (Zakarpatskej Ukrajiny) sa tu „po Kosove“ neobjavila, napriek tomu, že sa jedna o územie bezprostredne hraničiace so Slovenskom. Venovali sa danej problematike české média?



**Чеські медіа занйяті чеськими “8”, они уд самого начала 1989 повернуті на запад. У тых “8” (1918, 1938) проходить и Подкарпатська Русь, я принимав участіє у телевізійных и радіо- передачах на сисі темы. Современным положеньом русинув ни інтересувуться, хиба што кінодокументалісты, што у тому ж стилю, як и чеські інтелектуалы 20-30-х рр. идуть на Подкарпатя, углядувуть глубоко у горах даякого чудака, алкоголіка, самотаря и довго знимавуть го, а пак тут указувуть які тото примітивы (они кажуть, природні люди) русины! Хотя у них фігурувуть горяни-гуцулы, власне украйинська етнографична група, а тото ош 4/5 русинув живуть на рунині они и ни знавуть.



Michail Dronov, donedávna študent Prešovskej univerzity, teraz vystupujúci ako predstaviteľ „rusínskeho zemľjačestva“ tvrdí že... „pod vládou Ukrajiny, Rusíni nezostanú Rusínami“ . Ako vidíte perspektívu Rusínov na Ukrajine Vy, pán profesor?



**Дронов мылиться, бо зовсім ни знає подкарпатського русина, увун знає восточнословацьких русинув и думать ош тото єдно. А тото зовсім ни єдно. Діла приміра укажу, ош и май тверда денаціоналізація русинув за совєцької еры ни добилася фактично нич. Основов русинської спольноты є нашоє село, та оно як говорило по-русинськи, так и говорить, як господарило по-русинськи так и господарить, ни восприняло ни руські, ни украйинські обычаї. Хотя єден розширився, тото пянство. Города нигда ни были русинські и типир ни суть, так як и тоті, што себе рахувуть інтелігенційов, тото русифіковано-украйинизована група, тай тоті говорять, як самі украйинці зневажливо кажуть про них, “суржиком”, то значить украйинсько-руським суррогатом. Так што нашоє село нигда ни буде иншым як русинським и нигда ни буде говорити по-украйинськи. Вымираня ни буде, но и формованя “карпатського русинського народа” по оба боки Карпат, як тото малюе мегаломан Магочи Словак