Наши не герои?

Посвящается Краянам, боровшимся на стороне тех, кто во Второй Мировой Войне спас мир от морального изнеможения и тотального коллапса.○На снимке: Январь 1944 года – добровольцы из Cвалявского и Мукачевского районов записываются в ряды партизан, боровшихся сначала против фашистского режима Сичевиков возглавляемого Волошиным, а затем против фашистской оккупации гитлеровской Германии в регионах Бачка и Банат, что находится на территории сегоднешней Воеводины, Сербия.○На втором снимке: Накануне Словацкого восстания в 1944 году командир партизанского отряда русины П. Величко (слева) и его заместитель А. Лях в униформе офицеров Чехословацкой армии.– Навязывание нам своих стандартов политики памяти нынешним галицким истеблишментом, воспринимается автохтонными народами нашего Края, как назойливое внушение чуждых нам явлений на одном из этапов нашего бытия. Наравне со всеми цивилизованными народами Европы того времени, преимущественное большинство представителей разных народов нашего Края, участвовавшие во Второй Мировой Войне, активно боролись в составе различных интернациональных формирований и на разных фронтах с фашистским недугом, спасая мир от морального коллапса. К великому нашему всеобщему сожалению, научные исследования по этому вопросу в советский период в нашем Крае не проводились. Об этих мужественных бойцах –, за исключением лиц, входивших в ряды Красной Армии, – бойцах Чешского контингента под командованием генерала Людвига Свободы или участников партизанского движения в Карпатах и в других регионах Европы – Мир Спасенный и по ныне НЕ вспоминает. Единственная статья опубликованная О. Довганичем в газете „Закарпатская правда” от марта 1997 года, по своему изложению была не очень содержательной и охватывала она в процентном отношении лишь крайне небольшой сегмент участников партизанского движения в Карпатах из числа коммунистов и евреев, которых преследовали нацисты соответственно за их политическое убеждение или нетерпимость к их национальной принадлежности. – Возвращаясь к политике памяти участников Второй мировой войны из числа представителей разных народов нашего Края, в этой связи следует особо подчеркнуть одно: У нас нет никаких оснований заниматься поисками выгодных для нас презентаций фактов содеянного; в отличие от представителей титульной нации, нам не нужна релятивация виновности, ибо всесторонне известно, что боролись они против общего врага – врага, который был угрозой для всего человечества. Поэтому, не будучи предвзятыми в объективности наших взглядов в этом вопросе, мы должны стремиться к тому, чтобы усилиями ученых нашего Края и при финансовой поддержке Обладминистрации была проведена уравновешенная и сбалансированная работа по восстановлению исторической справедливости по отношению к нашим бойцам, отдавая при этом должное уважение их чести и памяти. Здесь имеются ввиду бойцы, которые с самого начала были на стороне тех, которые стремились спасти демократическую Чехословацкую Республику, гражданами которой они являлись и одновременно защищали наше мирное население от тех, которые под присягой верности „идеалам” фашистского ІІІ- Рейха были его лакеями и приживальщиками. – „Студент журналистики” Харьковского коммунистического университета им. Артёма В. Русин в своих воспоминаниях „На крутих перевалах. Долі на зустріч” писал: В апреле 1943 года учебный полк Я. Кратохвила (1438 бойцов) из них 95% (1366 человек) состоял из подкарпатских русинов по национальности и граждан чехословацкой Подкарпатской Руси. В их карточки учета личного состава военнослужащих в графе „национальность” вносилась запись „подкарпатский русин”. Это и стало одним из многих поводов для конфликта с полковником Я. Кратохвилом. Политкомиссары из числа подпольных русинов- коммунистов стали требовать, чтобы русинов в этих карточках записывали украинцами по национальности. Не добившись своего, коммунисты В. Русин, М. Феер и политкомиссар М. Мацканюк, тоже „журналист” из университета им. Артёма; бывший функционер Подкарпато- русинского краевого комитета КП КПЧС, поехали в Куйбышев к председателю чехословацкой военной миссии полковнику Г. Пике, чтобы добиться от него изменения в графе „национальность”. Однако Г. Пика им ответил: „Можем ли мы отойти от Конституции?.... в Чехословацкой республике проживают подкарпатские русины. По всем признакам они принадлежат к западной культуре и не имеют ничего общего с украинцами по эту сторону Карпат.” – В чехословацкой военной форме и под чехословацким знаменем, которыми их обеспечил проживавший в Британской эмиграции польский генерал Владислав Андерс, подкарпатские русины в составе танкового батальона под командованием чешского капитана Тессаржека участвовали в освобождении города Киева, а затем стали готовиться к освобождению своей Родины, которой для них являлась Подкарпатская Русь и Чехословацкая республика. За успешное участие в освобождении столицы Украины капитан Тессаржек был удостоен звания Героя. – Вступив на территорию Польши, помимо оказания помощи Словацкому Народному восстанию, корпусу генерала Л. Свободы, состоявшего преимущественно из подкарпатских русинов, предстояло еще освободить и множество фашистских концентрационных лагерей, которые были созданы и охранялись при помощи различных течений оуновцев. К сожалению просчеты советского главного командования в лице маршалов Конева и Москаленко при взятии перевала Дукля в Бескидах, закончилась для бригады генерала Свободы большими потерями, а восполнить их не было кем; Подкарпатская Русь была к этому времени оккупирована. Танкист Вайда из Дулова, Тячевского района, за мужество и отвагу был удостоен звания Героя.