О легализации инцеста
21 июня 2025 суббота
13.06.2013 (22:10)
Для начала несколько новостей различной степени свежести.
Итак, во-первых, Джереми Айронс был подвергнут критике за свою запись в твиттере, в которой он негативно высказался о легализации инцеста.
Во-вторых, в Германии родные брат и сестра, которые на протяжении нескольких лет жили как семейная пара и завели четверых детей, намерены обратиться в конституционный суд страны с требованием узаконить их отношения, сообщает BBC News.
29-летний Патрик и 21-летняя Сюзан считают, что запрет на кровосмесительные браки ущемляет их право на сексуальную свободу.
В третьих, правительство Швейцарии — бундесрат — стало инициатором нового общественного скандала в стране. В новой редакции Уголовного кодекса не содержится уголовного наказания за инцест, передает ТСН.
В четвертых, легализовать инцест в Швеции предлагает, в частности, депутат Риксдага (шведского парламента) от социал-демократов Моника Грённ. В Дании признать инцест «гендерной нормой» требует политик Пернилле Шкиппер. Борьба с инцестофобами — важное направление программы европейских неолибералов. «Легализация инцеста — завоевание победившей в Скандинавии либеральной революции», — говорится в программной статье скандинавских неолибералов в издании Metrobloggen.se.
Хочется спросить уважаемую Европу: чего это она?
Ну, во-первых, люди всерьёз отнеслись к вести о том, что вечной жизни (в религиозном ли, в «советском» ли смысле) нет, и сделали выводы. И в этих выводах есть непосредственный пункт о том, что базу для источников развлечений нужно максимально расширить. Потому что если вечной жизни нет, то нет и смысла. А если нет смысла, то человек — всего лишь мясо, пропитанное гормонами. Народ желает трахаться без ограничений, ширяться медицински одобренными наркотиками, оттопыриваться перед небытием и снимать страх от его приближения.
Тут мотив понятен: проделан долгий цивилизационный путь от буханок в Колизее до велфера и телевизора.
Опять же, усыновлять детей гомосексуальным парам уже разрешили, а использовать по прямому их назначению — ещё нет. Поэтому надо как-то бороться с этими инцестофобами и ненавистниками детской чистой любви. А пока приходится усыновлять детей, больных синдромом Дауна и прочими заболеваниями, мешающими усыновленному ребеночку рассказать, что с ним делают «папочки».
Но меня больше всего интересует третий аспект этой проблемы — тенденция к ликвидации традиционной семьи.
Эта тенденция уже вполне оформилась и обросла своими героями, деятелями и даже институтами. Легализация инцеста — это всего лишь еще один шаг по направлению к уничтожению одного из препятствий на пути Нового Мирового Порядка.
Сейчас поясню.
Дело в том, что инцест — он страшен не только тем, что повышает вероятность рождения потомства с генетическими заболеваниями и отклонениями. Есть вред более страшный.
Дело в том, что инцест не совместим с нормальными связями «брат-сестра», «мать-сын», «отец-дочь». Инцест разрушает эти эмоциональные связи и подменяет их собой. Семья прекращает свое существование и превращается в группу половых партнеров. А семья, которую в России, кстати, называют «малая Церковь», — есть не что иное, как среда репродукции человека, первичной социализации, среда обитания человека. Кроме того, это группа наиболее преданных друг другу людей, способная на огромную по сравнению со всем остальным социальным миром бескорыстную взаимовыручку.
Уничтожая семью, мы уничтожаем среду обитания, дом-крепость, инструмент воспитания. Это по отношению к ребенку все равно, что отменить материнскую утробу по отношению к младенцу. Человек в одном случае не сформируется физически, а в другом — психически. Он просто не разовьется в полноценную личность. Заменяя взаимоотношения родителей и детей с нормальных на инцестные, мы создаем сирот с полным набором сиротских психологических проблем — включая интимофобию, эмоциональную тупость, истеричность, неспособность к принятию решений, разрушение волевых механизмов и механизмов доверия.
Идеальное для управления, беспомощное, подверженное любой манипуляции существо.
Теперь немного метафизики.
Дело в том, что у красивого христианского утверждения о том, что, поскольку человек есть подобие Божие, а Бог есть любовь, следовательно, человек — любовь, есть очень простое материальное доказательство.
Дело в том, что человеческое сознание не существует и не возникает само по себе. Человек сам по себе не существует. Человека и сознание создают связи с другими людьми и явлениями.
Помните, в третьей «Матрице» на «вокзале» программа-индус рассказывал Нео о том, что программы тоже любят — устанавливают связи? Вот именно наши связи делают нас теми, кто мы есть.
Мы — это наша любовь.
Мы — это наше первое удивление от красоты мира в тот момент, когда мы внезапно обрели способность эстетически воспринимать природу: рассвет, дрожание березового листа над водой, кот, щурящийся на теплом крыльце.
Мы — это внезапно ёкнувшее сердце при виде морщин нашей бабушки и понимание, что означают эти морщины для нас и для нее, но все же такие нежные и любимые.
Мы — это первая школьная влюбленность с забегами по ночам на пруд возле китайского посольства с целью оборвать там к чертям всю сирень и принести к порогу своей мечты.
Мы — это тепло плеч отца, на которых мы верхом едем на ВДНХ, в павильон «Космос».
Мы — улыбки наших жен, в первый раз передающих нам на руки наших детей. И запах этих детей.
Мы — чудо, состоящее из маленьких чудес любви.
Если же мы не любовь, то мы — ничто.
Уничтожение семьи — это только один фронт по уничтожению любви, которое, в свою очередь, является обязательным элементом курса на обезвреживание нашего вида и предотвращение его развития.
Роман Носиков Юрист, публицист. Родился в Москве в 1976 году. Автор блога roman-n.livejournal.com
http://www.odnako.org/blogs/show_26142/
------------
Кризис: в поисках выхода
Сегодня мы постепенно осознаём наше существование как порочное – и называем его "кризис". Мы еще не думаем, что кризис этот всеобщий, что он охватывает все сферы нашего человеческого существования. Мы не еще обобщаем его, не объединяем все частные кризисы: кризис семьи, кризис воспитания, кризис культуры, кризис науки, кризис общения, а самое главное, кризис, который угрожает нашему существованию, – финансово-экономический и экологический. На самом деле все эти кризисы – суть один и тот же кризис.
Вообще, слово "кризис" в переводе и в правильном его значении обозначает рождение, роды. На древнем иврите и на арамейском языке это понятие означает то же самое – ложе, на котором женщина рожает. Были в древнем мире особые родильные камни, на которых женщина рожала с помощью повивальных бабок. Это место и называлось "кризисом". На многих языках это понятие является символом рождения и переводится как "порождение чего-то нового".
А значит, нам надо смотреть на него не так, как смотрят те, кто хочет всё больше и больше получать от этого мира, кто автоматически действует пока еще как неразумный эгоист. Ведь многие считают, что нам надо сейчас что-то исправить, просто исправить кризис – и всё пойдет по-старому.
Но в последнее время таких людей становится всё меньше и меньше. И, как мы видим, происходит это очень быстро: спустя пять лет кризиса уже становится ясно, что он протекает не просто так и не пройдет постепенно, сам собой. Сейчас уже говорят о том, что на исправление уйдет двадцать лет – как будто все-таки можно исправить что-то старыми методами. По крайней мере, сегодня уже понятно, что кризис не закончится в этом году или в следующем.
Согласно науке каббала, кризис будет продолжаться. Он будет развиваться, он будет углубляться. Мы дойдем до таких состояний, которые сегодня еще кажутся нам совершенно невероятными, – когда люди обратятся просто в зверей, когда для них будет обычным терять человеческий облик, принимать такие законы, такие правила, такие нормы, которые, в принципе, на протяжении двадцатого века казались нечеловеческими, ниже человеческого уровня. Принятые условности будут подавлены нашим развивающимся эгоизмом, и, в целом, мы будем постепенно опускаться до животного уровня.
По пути могут быть и войны. Мы видим, как сейчас это происходит в мире: вдруг, непонятно почему, взрываются всевозможные регионы, страны, и начинаются какие-то непонятные явления, причем никто не знает истинных причин. В общем-то, эти причины существовали всегда, но они оставались где-то в глубине и не были столь явными или, по крайней мере, столь острыми, чтобы вызвать такие проблемы, как, допустим, в Сирии или в Ливии, и так далее. Это если говорить о причинах социально-политических.
А кроме того, есть причины экономические, и они очень-очень глубоки, потому что эгоизм проявляется, в первую очередь, в экономике. Экономика отображает связь между нами: кто сколько кому и как дает и получает. И поэтому экономика, в первую очередь, показывает нам, насколько система стала неуправляемой. Мы совершенно не понимаем, какие законы сегодня нами руководят, – потому что мир вступает на другую ступень. По шкале своего развития, он прошел эгоистическую стадию и достиг некоего предела. А далее мы должны были бы, раскрывая каббалу, как надеялся Бааль Сулам уже в начале двадцатого века, начинать сознавать, что надо объединяться всё больше и больше.
В принципе, те же предпосылки были и в России, во время социалистической революции. Это всё – проявления некоего движения изнутри человека к иному социальному порядку. Но, в итоге, конечно, ничего не получилось. Бааль Сулам, как вы знаете, очень надеялся на то, что и в России, и в Польше, и в других странах революции будут протекать по-иному – не просто как захват власти и становление нового эгоистического порядка, нового правительства. Первая мировая война была как "триггер", как первый "щелчок", импульс к тому, что мир должен был бы начинать изменяться.
И поэтому говорится в науке каббала, что если люди не смогут понять, что развитие должно протекать в объединении над эгоизмом, который сегодня в нас есть, и устремляться к работе над объединением, то и дальше мир будет всё более непонятным.
Ведь Природа, которая раньше проявлялась в нас, изнутри нас, в каждом из нас и во всех вместе в течение тысячелетий, постоянно поднимала нас эгоистически. И мы, сообразно со своим эгоизмом, развивали науку, технику, торговлю, всевозможные социальные взаимодействия, изменяли общество, переходили из формации в формацию…
Но, наконец, эгоизм вырос до своего предела и начал "закругляться". Почему? Потому что Природа, поднимаясь, обнажила весь этот эгоизм, подняла его в нас вплоть до "круглого", глобального, полностью взаимосвязанного состояния. В соответствии с этим, и мы должны стать "круглыми", т.е. объединенными в одно целое – а мы этого не делаем.
Тут проявляется не просто какой-то непорядок, а коренное отличие нашего внутреннего, общественного, политического, экономического устройства, всего, что есть, – отличие от той системы, той схемы, которую природа поднимает к нам. Ведь она начинает проявляться уже не просто всё более эгоистической, а эгоистически взаимосвязанной. И в ней уже начинают проступать всевозможные альтруистические связи между нами – а мы этому абсолютно противоположны.
Так возникает наложение двух систем друг на друга: внутренняя система, Природа, проявляется всё больше и больше как альтруистическая, как интегральная или аналоговая, а мы представляем собой систему эгоистической взаимосвязи, которую разрабатывали на протяжении тысяч лет.
Итак, Природа в нас это вызвала, но теперь она изменилась и меняется всё больше и больше. По сути, это Творец, т.е. интегральная система взаимосвязи, которая начинает проявляться всё больше и больше внутри нашего человеческого общества, в цивилизации.
Это состояние – противостояние двух систем – чревато угрозой и очень-очень непонятно нам. Поэтому никто из сегодняшних деятелей, ни ученые, ни технологи, ни политологи, ни социологи, ни политики, ни экономисты, ни финансисты – никто не понимает, каким образом управлять системой.
Это самая большая проблема. Всегда мы управляли растущим эгоизмом, направляя его в разные стороны, на разные поприща. Кто более эгоистичен, смекалист, тот и выиграет. Мы также пытались делать это по-другому – допустим, путем социалистической революции. Но не было методики объединения народа, а потому в итоге эгоисты стали у власти и начали управлять им с одними лишь альтруистическими, социалистическими лозунгами, а в принципе, с той же эгоистической системой. В итоге ничего из этого не вышло – наоборот, стало плохо.
А мир между тем будет продолжать идти вперед непонятно как, пока не обнаружит, что есть методика перехода от эгоистической системы, в которой находится вся земная цивилизация, к альтруистической интегральной системе. А следовательно, нам надо разобраться в этом и рассказать об этом другим.
http://www.laitman.ru/
Кризис: в поисках выхода
Сегодня мы постепенно осознаём наше существование как порочное – и называем его "кризис". Мы еще не думаем, что кризис этот всеобщий, что он охватывает все сферы нашего человеческого существования. Мы не еще обобщаем его, не объединяем все частные кризисы: кризис семьи, кризис воспитания, кризис культуры, кризис науки, кризис общения, а самое главное, кризис, который угрожает нашему существованию, – финансово-экономический и экологический. На самом деле все эти кризисы – суть один и тот же кризис.
Вообще, слово "кризис" в переводе и в правильном его значении обозначает рождение, роды. На древнем иврите и на арамейском языке это понятие означает то же самое – ложе, на котором женщина рожает. Были в древнем мире особые родильные камни, на которых женщина рожала с помощью повивальных бабок. Это место и называлось "кризисом". На многих языках это понятие является символом рождения и переводится как "порождение чего-то нового".
А значит, нам надо смотреть на него не так, как смотрят те, кто хочет всё больше и больше получать от этого мира, кто автоматически действует пока еще как неразумный эгоист. Ведь многие считают, что нам надо сейчас что-то исправить, просто исправить кризис – и всё пойдет по-старому.
Но в последнее время таких людей становится всё меньше и меньше. И, как мы видим, происходит это очень быстро: спустя пять лет кризиса уже становится ясно, что он протекает не просто так и не пройдет постепенно, сам собой. Сейчас уже говорят о том, что на исправление уйдет двадцать лет – как будто все-таки можно исправить что-то старыми методами. По крайней мере, сегодня уже понятно, что кризис не закончится в этом году или в следующем.
Согласно науке каббала, кризис будет продолжаться. Он будет развиваться, он будет углубляться. Мы дойдем до таких состояний, которые сегодня еще кажутся нам совершенно невероятными, – когда люди обратятся просто в зверей, когда для них будет обычным терять человеческий облик, принимать такие законы, такие правила, такие нормы, которые, в принципе, на протяжении двадцатого века казались нечеловеческими, ниже человеческого уровня. Принятые условности будут подавлены нашим развивающимся эгоизмом, и, в целом, мы будем постепенно опускаться до животного уровня.
По пути могут быть и войны. Мы видим, как сейчас это происходит в мире: вдруг, непонятно почему, взрываются всевозможные регионы, страны, и начинаются какие-то непонятные явления, причем никто не знает истинных причин. В общем-то, эти причины существовали всегда, но они оставались где-то в глубине и не были столь явными или, по крайней мере, столь острыми, чтобы вызвать такие проблемы, как, допустим, в Сирии или в Ливии, и так далее. Это если говорить о причинах социально-политических.
А кроме того, есть причины экономические, и они очень-очень глубоки, потому что эгоизм проявляется, в первую очередь, в экономике. Экономика отображает связь между нами: кто сколько кому и как дает и получает. И поэтому экономика, в первую очередь, показывает нам, насколько система стала неуправляемой. Мы совершенно не понимаем, какие законы сегодня нами руководят, – потому что мир вступает на другую ступень. По шкале своего развития, он прошел эгоистическую стадию и достиг некоего предела. А далее мы должны были бы, раскрывая каббалу, как надеялся Бааль Сулам уже в начале двадцатого века, начинать сознавать, что надо объединяться всё больше и больше.
В принципе, те же предпосылки были и в России, во время социалистической революции. Это всё – проявления некоего движения изнутри человека к иному социальному порядку. Но, в итоге, конечно, ничего не получилось. Бааль Сулам, как вы знаете, очень надеялся на то, что и в России, и в Польше, и в других странах революции будут протекать по-иному – не просто как захват власти и становление нового эгоистического порядка, нового правительства. Первая мировая война была как "триггер", как первый "щелчок", импульс к тому, что мир должен был бы начинать изменяться.
И поэтому говорится в науке каббала, что если люди не смогут понять, что развитие должно протекать в объединении над эгоизмом, который сегодня в нас есть, и устремляться к работе над объединением, то и дальше мир будет всё более непонятным.
Ведь Природа, которая раньше проявлялась в нас, изнутри нас, в каждом из нас и во всех вместе в течение тысячелетий, постоянно поднимала нас эгоистически. И мы, сообразно со своим эгоизмом, развивали науку, технику, торговлю, всевозможные социальные взаимодействия, изменяли общество, переходили из формации в формацию…
Но, наконец, эгоизм вырос до своего предела и начал "закругляться". Почему? Потому что Природа, поднимаясь, обнажила весь этот эгоизм, подняла его в нас вплоть до "круглого", глобального, полностью взаимосвязанного состояния. В соответствии с этим, и мы должны стать "круглыми", т.е. объединенными в одно целое – а мы этого не делаем.
Тут проявляется не просто какой-то непорядок, а коренное отличие нашего внутреннего, общественного, политического, экономического устройства, всего, что есть, – отличие от той системы, той схемы, которую природа поднимает к нам. Ведь она начинает проявляться уже не просто всё более эгоистической, а эгоистически взаимосвязанной. И в ней уже начинают проступать всевозможные альтруистические связи между нами – а мы этому абсолютно противоположны.
Так возникает наложение двух систем друг на друга: внутренняя система, Природа, проявляется всё больше и больше как альтруистическая, как интегральная или аналоговая, а мы представляем собой систему эгоистической взаимосвязи, которую разрабатывали на протяжении тысяч лет.
Итак, Природа в нас это вызвала, но теперь она изменилась и меняется всё больше и больше. По сути, это Творец, т.е. интегральная система взаимосвязи, которая начинает проявляться всё больше и больше внутри нашего человеческого общества, в цивилизации.
Это состояние – противостояние двух систем – чревато угрозой и очень-очень непонятно нам. Поэтому никто из сегодняшних деятелей, ни ученые, ни технологи, ни политологи, ни социологи, ни политики, ни экономисты, ни финансисты – никто не понимает, каким образом управлять системой.
Это самая большая проблема. Всегда мы управляли растущим эгоизмом, направляя его в разные стороны, на разные поприща. Кто более эгоистичен, смекалист, тот и выиграет. Мы также пытались делать это по-другому – допустим, путем социалистической революции. Но не было методики объединения народа, а потому в итоге эгоисты стали у власти и начали управлять им с одними лишь альтруистическими, социалистическими лозунгами, а в принципе, с той же эгоистической системой. В итоге ничего из этого не вышло – наоборот, стало плохо.
А мир между тем будет продолжать идти вперед непонятно как, пока не обнаружит, что есть методика перехода от эгоистической системы, в которой находится вся земная цивилизация, к альтруистической интегральной системе. А следовательно, нам надо разобраться в этом и рассказать об этом другим.
http://www.laitman.ru/