ТОП-10 деревянных церквей на Закарпатье (ФОТО)

Основываясь на выводах экспертов, журналисты Укринформа сформировали десятку самых интересных старинных деревянных храмов Закарпатской области.

В унисон Великому посту, который предшествует Воскресению Господню и стартовал на этой неделе, мы начинаем серию публикаций, в которых будем рассказывать об уникальном духовном наследии Закарпатья – это и деревянные храмы, и интересные образцы церковной живописи, и непознаваемые паломнические места, и загадочная старинная ротонда с итальянскими росписями, а также – исключительная «домашняя» церковь, единственная в стране. А стартуем сегодня с ТОП-10 деревянных храмов Закарпатья (один из туристических слоганов области гласит, что это – край деревянных церквей) – своеобразного маршрута по уникальным святыням, которыми славится область. Наш ТОП мы составили самостоятельно, основываясь лишь на комментариях и выводах экспертов, а именно — известного исследователя деревянных церквей, искусствоведа Михаила Сирохмана, известного специалиста в сфере закарпатского туризма Федора Шандора и гида, директора туринфоцентра “Сторнац” Елены Кудри, которая практикует экскурсии по деревянным храмам края.

АУТЕНТИЧНЫЕ И МИСТИЧЕСКИЕ

Известный исследователь закарпатских деревянных церквей, искусствовед Михаил Сирохман свой список must seen среди деревянных храмов Закарпатья начал с Ужгорода.

- Это знаменитая Шелестовская церковь св. Михаила, которая находится в Ужгородском скансене, а значит - доступна для осмотра каждому, кто приезжает на Закарпатье, это уникальный пример лемковского стиля в архитектуре деревянных храмов. Еще одна лемковская церковь, действующая, не музейная, которой стоит полюбоваться — церковь св. Михаила в Сваляве (теперь она расположена на одной из улиц города, а исторически — это бывшее село Быстрый). Также достойна внимания церковь в Ликицарах (Перечинщина, соседний с Ужгородом район) – она является примером того, как громада, понимающая проблему сохранения деревянных храмов, может приобщиться к этому делу. Однозначно стоит увидеть церковь св. Николая в Черноголовой Великоберезнянского района – это один из немногих неискаженных перестройками деревянных храмов бойковского стиля на Закарпатье. На Воловеччине стоит посмотреть на церковь св. Духа ХVIII века в Гукливом. Заслуживает также внимания церковь в селе Пилипец, что рядом, хорошо сохранена. На Межгорщине стоит взглянуть на церковь в Колочаве и Негровце, в Рекитах. Закарпатская Хустщина — это уникальные готические церкви, которых нет больше нигде в стране. Речь идет о четырех селах в Хустском районе — это Сокирница, Крайниково, Данилово и Александровка. Похожая готическая церковь хорошо сохранилась в Нижней Апше (Тячевщина). Гениальная готическая церковь стоит в Новоселице на Виноградовщине, там ужасные дороги, но церковь того стоит – это одна из лучше всего сохранившихся деревянных на Закрапатье как внешне, так и изнутри. Ну, и яркий пример гуцульского стиля — это крещатая Струковская церковь в Ясинях. В плане деревянных церквей долина Тересвы пустая — там сгорела последняя церковь в Нереснице, ее приближенная копия сейчас стоит в Ужгороде — на старом кладбище. Также из восстановленных в последнее время церквей советую посетить недавно построенный храм в Межгорье (здесь отец Василий Мандзюк поставил бойковскую церковь), также заслуживает внимания построенный отцом Владимиром Проданцем храм в Лугах на Раховщине.

Называя церкви для нашего ТОПа, Михаил Сирохман руководствовался прежде всего тем, как сохранены эти памятники, поэтому он вспомнил те, которые подверглись наименьшим воздействиям и перестройкам и предстают перед нами почти в первозданном виде.

Известный эксперт в сфере закарпатского туризма профессор Федор Шандорподелился с нами своим списком деревянных храмов, которые советует посетить каждому туристу на Закарпатье. Профессор Шандор свой список составлял по следующим принципам: церковь должна поражать, во-вторых – выглядеть привлекательно, быть отреставрированной и не покрытой жестью, в-третьих, эти церкви в такой вот подборке представят многообразие стилей деревянной архитектуры храмов – которое можно увидеть на мультикультурном Закарпатье.

- Начнем с далекой Ясини — там есть уникальная Струковская гуцульская церковь. Потом я бы назвал Колодное – то есть самая старая деревянная церковь в стране. Далее – Ужок — даже со всеми нюансами, которые в последнее время появились там вследствие действий церковной общины, эта церковь остается визитной карточкой Закарпатья. Потом обязательно церковь в Гукливом на Воловеччине, и яркие примеры закарпатской деревянной готики — церкви в Данилово на Хустщине и в Новоселице на Виноградовщине. Также достойна внимания церковь в Ликицарах на Перечинщине – это самое маленькое горное село в Украине, здесь всего 20 жителей, а церковь недавно восстановили на деньги киевлянина, который купил себе усадьбу в этом селе и проникся проблемой сохранения старинных церквей.

Гид Елена Кудря, директор туринфоцентра «Сторнац» водит экскурсии по храмам Закарпатья и по ее словам, пытается хотя бы на часик затащить туристов в деревянный храм, если он по пути и даже не включен в развлекательный тур. Итак, госпожа гид представляет свою подборку.

 Это Александровка на Хустщине: храм из известной четверки уникальных готических деревянных церквей, там стоит смотреть не только на внешнюю архитектуру - здесь впечатляют уникальные старинные росписи на редкую тематику. Например, интересный сюжет о 10 девах — пяти мудрых и пяти немудрых. Это однозначно оставит в вашей душе незабываемые впечатления. Еще одна церковь, которая впечатляет и снаружи, и внутри — это Новоселицкая. Она – пример лучше всего сохранившегося древнего храма на Закарпатье, также радует туристов история о топоре Пынти, который он вроде бы воткнул в иконостас этой церкви. Конечно, в топ-списке крещатая гуцульская - так называемая Струковская церковь в Ясине, она единственная хорошо сохранившаяся из примеров такого стиля на Закарпатье. Также советовала бы посетить Святодуховскую церковь в Колочаве. Однозначно достойна внимания Шелестовская церковь в Ужгородском скансене — уникальное сооружение, поражающее своей красотой, кроме всего прочего считается единственной аутентично сохранившейся деревянной церковью лемковского стиля на Закарпатье. Ну, и я обязательно веду своих туристов в Сухой — там мистическое место, церковь старинная, правда, полностью зашита в бляху, но внутри уникальные иконы XVII века, которые не оставляют равнодушными никого.

 СТАРТУЕМ ИЗ УЖГОРОДА, А ПОТОМ – ПО ГОРАМ В ДОЛИНУ

Итак, мы учли аргументы исследователей, экспертов и гидов, и наша ТОП-десятка деревянных церквей Закарпатья имеет такой вид.

1. г. Ужгород, Шелестовская церковь св. Михаила, музей под открытым небом.

2. с. Ликицары, церковь св. Василия, Перечинский район.

3. с. Ужок, церковь св. Михаила, Великоберезнянский район.

4. с. Гукливый, Святодуховская церковь, Воловецкий район.

5. с. Колочава, Святодуховской церковь, Межгорский район.

6. с. Ясиня, Струковская церковь св. Вознесения Господня, Раховский район.

7. с. Колодное, церковь св. Николая, самая старая в стране, Тячевский район.

8. с. Данилово, Николаевская церковь, Хустский район.

9. с. Сокирница, Николаевская церковь, Хустский район.

10. с. Новоселица, Успенская церковь, Виноградовский район.

 Для удобства начнем путешествие из Ужгорода (под «удобством» понимается способ передвижения – в этом случае считаем, что приехали в Ужгород поездом. Потому что если вы будете ехать на Закарпатье машиной через, например, перевал на Воловеччине, вам удобнее будет начать осматривать деревянные храмы с Воловецкого района и Межгорщины. Если через Ужоцкий перевал – то первыми вы увидите бойковские церкви Великоберезнянщины, ну, а если через Яблунецкий – то это, собственно, будет гуцульская Струковская церковь в Ясине). Ниже представим краткую энциклопедическую информацию по каждому храму.

ШЕЛЕСТОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ - АУТЕНТИЧНАЯ ЛЕМКОВСКАЯ НА ЗАКАРПАТЬЕ

Итак, в нашем маршруте первый пункт – это Ужгородский скансен, где хранится уникальная лемковская церковь св. Михаила. из села Шелестово. Это памятник архитектуры национального значения, в большинстве источников датой основания указывается 1777 год – именно тогда она была построена в селе Шелестов Мукачевского района. Когда в XX веке в селе построили новый каменный храм, деревянная Михайловская церковь отошла в распоряжение школ в Ужгороде. В конце 1920-х годов поступило предложение по приобретению здания православной общиной Мукачево. После этого церковь была перевезена и освящена в городе Мукачево 5 августа 1928 года. Некоторое время церковь была неухоженной, пока не попала на территорию Закарпатского областного музея народной архитектуры и быта в Ужгороде в 1972 году. Шелестовская Михайловская церковь относится к классическому лемковскому стилю народной школы зодчества и считается лучше всего сохранившейся в этом стиле аутентичной церковью на территории Закарпатья.

ХРАМ В ЛИКИЦАРАХ, ОЖИВШИЙ ЗАНОВО

Второй пункт нашего маршрута, где стоит посетить деревянный храм, находится в селе Ликицары в Перечинском районе (граничит с Ужгородским). Старинная деревянная церковь св. Василия построена в XVII в., современный вид приобрела во время перестройки 1748 года. Церковь трехсрубная, трехдольная, из еловых брусьев. До недавнего времени церковь была покрыта жестью, но на деньги местной громады ее сняли и положили гонтовое покрытие.

ЦЕРКОВЬ В УЖКЕ ОСТАЕТСЯ ВИЗИТНОЙ КАРТОЧКОЙ КРАЯ

Дальше наш маршрут пролегает в Ужок – село на Великоберезнянщине, деревянная церковь в котором является своеобразной визитной карточкой Закарпатья. Это одно из самых интересных сооружений бойковского стиля. Ужокская святыня вошла в список 16 деревянных церквей карпатского региона (по восемь от Польши и Украины), статус памятника из списка мирового наследия ЮНЕСКО получила в 2013 году.

Церкви верхнего течения Ужа относятся к бойковскому стилю и имеют многочисленную родню на Львовщине и в Польше, до которой рукой подать с Ужокского перевала. Но закарпатские церкви создают своеобразный подстиль. Еще в начале ХХ столетия такие церкви стояли едва ли не в каждом селе верхнего течения Ужа. Сегодня сохранено пять, но три нещадно перекрыты жестью. Ужокская церковь уже около 100 лет чрезвычайно популярна. Ее фото много раз печатались в периодике, книгах и буклетах. Немало закарпатских художников посвятили этому выдающемуся памятнику свои полотна, ее изображение украсило епископскую часовню и часовню учительской семинарии в Ужгороде.

С ЦЕРКВИ В ГУКЛИВОМ НАЧАЛОСЬ ВОЗРОЖДЕНИЕ

Следующая наша остановка – Святодуховская церковь в Гукливом Воловецкого района. Гукливская церковь — самый древний деревянный храм Воловецкого района, построенный в XVIII веке из пихты на фундаменте из речного камня, и относится к верховинским шедеврам. В церкви Святого Духа была написана Гукливская летопись. С 1998 до 2001 года церковь ужасно обветшала: шингли (гонт) прогнили, и дождь заливал внутрь. Усилиями общественности в конце 2001 года удалось покрыть новым гонтом крыши и опасение, но древесина срубов была поражена грибком и в отдельных местах подгнила. Именно с гукливской церкви началась акция спасения и привлечения внимания к деревянным церквям на Закарпатье. Тогда же оказалось, что осталось очень мало мастеров, способных изготовить дранку или гонт для покрытия крыш церквей. Весь гонт для перекрытия церквей в Гукливом, Уклине, Ясинях и новой церкви в Великом Бычкове изготовил Иван Молдован из села Щербовец Воловецкого района.

В КОЛОЧАВСКОМ ХРАМЕ ВМЕСТО ИКОН ВИСЕЛИ ПОРТРЕТЫ ВОЖДЕЙ

Пятая деревянная церковь из нашего ТОП-10 – это Святодуховская в селе Колочава, деревянная церковь-музей, лучший образец храма так называемой межигорской группы. Согласно надписи над дверью «Создан храм сей 1795 при парохові Іоані Попович при царі Францишкі ІІ майстрові Ференц Текка. Тоді був великий голод». Церковь сняли с регистрации действующих храмов 9 января 1953 года. Впоследствии иконы отсюда были вмонтированы в иконостас Шелестовской церкви в Ужгородском музее архитектуры и быта. На место икон установили портреты вождей пролетариата. И церковь, и колокольня сохранились до наших дней. Обе достопримечательности были отреставрированы в 1969-1970 гг. Деревянную двухъярусную каркасную колокольню, которая стояла возле церкви, перенесли к построенной неподалеку православной церкви и обили жестью. Парадокс заключается в том, что колокольня, которой пользовалась община, утратила свое архитектурное лицо, а церковь, которая была долго закрытой и называлась «музеем атеизма», осталась в своей первоначальной красоте. На сегодняшний день в храме располагается Краеведческий музей села Колочавы. Как культовое сооружение церковь не действует.

ЯСИНЯ – ЦЕРКОВЬ ОДНОГО ПАСТУХА

Святовознесенская церковь в Ясине (Раховщина) известна как Струковская - одна из самых совершенных деревянных церквей на всей Гуцульщине. Внесена в 2013 году в список мирового наследия ЮНЕСКО. Струк — фамилия пастуха Ивана, легендарного основателя храма, который возвел его в 1824 г. (по другим данным - в XVI в.) в честь спасения стада. Неподалеку и чуть выше храма стоит 11-метровая колокольня (1813), срубленная из еловых бревен. Сохранился резной иконостас (XIX в.) В 1971 г. памятник отреставрировали. В 1994 г. святыня была отдана местной греко-католической общине.

КОЛОДНОЕ – ДРЕВНЕЙШИЙ ДЕРЕВЯННЫЙ ХРАМ

Седьмая церковь из нашего списка – это Святониколаевский храм в Колодном, что на Тячевщине, это древнейшая деревянная церковь на территории Украины, возведенная в 1470 году. Памятник архитектуры всеукраинского значения. Церковь Св. Николая Чудотворца принадлежит к числу древнейших памятников деревянного церковного строительства Украины. Храм сохраняет определенные черты, присущие оборонительным сооружениям. Древнейшие части — срубные стены — построены в XV веке (фигурирует 1470 год) из бревен длиной 12 метров на каменном фундаменте, сложенном насухо. Срубы надстроены в XVI столетии. В XVII или во второй половине XVIII столетия перестроили башню, которую покрыло прихотливо проработанное двухъярусное барочное завершение, а также пристроены галереи над бабинцем и крыльцо на резных столбиках. Во время реставрации здания в 1969-1976 годах забрали престол и иконы, которые так и не вернули. Ходят слухи, что он хранится где-то в Санкт-Петербурге. Старые колокола перевезли в новую православную церковь, хотя до прихода советской власти храм был греко-католическим. Только на фото остались Царские врата. Благодаря своему большому весу не нашел нового владельца треснувший каменный престол во дворе церкви.

ЦЕРКОВЬ В ДАНИЛОВО – ИЗ ПЯТИ ТЫСЯЧ ЯИЦ

Святониколаевская церковь в селе Данилово на Хустщине была основана 14 мая 1779 года. Об этом свидетельствует надпись на дверях памятника архитектуры. Для возведения церкви было использовано 5000 куриных и гусиных яиц. Благодаря географическому расположению, церковь входит в состав Золотого церковного четырехугольника. Такое условное название появилось на географической территории, по краям которой располагаются четыре поселка, где построены и сохранены древние деревянные церковные сооружения. Среди деревянных церквей, построенных в готическом стиле в этом районе, Николаевская является одной из самых молодых. Сейчас храм закрыт, богослужения в нем прекращены и его посещают только туристы. В период с 2005 по 2006 год с крыши церкви в некоторых местах сняли покрытие. Были предоставлены материалы для проведения реставрационных работ, однако сами работы не были выполнены. В 2011 году появились сообщения относительно аварийного состояния церкви. В этот же период Михаил Дудаш, сельский председатель Данилово, сообщил о намерениях по созданию организации «За возрождение Данилово», которая помогла бы сохранить историческую и архитектурную достопримечательность. В том же 2011 году прошла реставрация церкви, а в 2012 реставрационные работы продолжались в колокольне.

ЦЕРКОВЬ В СОКИРНИЦЕ – ПРИМЕР МАРМАРОСКОЙ ГОТИКИ

Предпоследняя из списка ТОП-10 деревянных церквей Закарпатья – это Святониколаевская церковь в селе Сокирница. Это настоящий шедевр деревянной сакральной архитектуры, которую называют мармароской готикой, или деревянной готикой Потисья. Источники указывают, что этот храм первоначально был построен в селе Шарвар (сегодня - село Тросник в Виноградовском районе) в начале XVII века. Тогда же храм был перестроен, над бабинцем поднялась новая высокая башня, увенчанная шпилем с четырьмя фиалами по углам, а рядом с церковью — колокольня, которая расположена отдельно. Николаевская церковь датируется 1704 годом. Под конец Второй мировой войны храм был закрыт, большинство икон пропали. Уцелели только два образа Богородицы и икона св. Николая. Служения в храме возобновились только в 1990 году, когда местные жители взялись его немного облагородить. А прекратились — в 1997-м, когда рядом с памятником был построен новый греко-католический храм.

ХРАМ С ТОПОРОМ ПЫНТИ

И последняя наша остановка – в селе Новоселица на Виноградовщине, где по счастливому стечению обстоятельств сохранилась один из выдающихся памятников украинского церковного строительства. Церковь Успения Пресвятой Богородицы – это архитектурный идеал. Она имеет совершенные пропорции и прекрасно вписана в панораму села. Кроме этого, она полностью раскрывает возможности дерева, этот материал удивительным образом выстраивается вертикально и приобретает форму стрелы, летящей конструкции, каким-то чудом привязанной к земной поверхности. Это самая маленькая готическая церковь Закарпатья. Этот шедевр не остался анонимным, как многие другие. В притворе сохранилась надпись о том, что «храм робив Кочалович у 1669 році». Восхищение вызывают архитектурные и декоративные детали церкви. Стекла имеют древнюю форму – круглые стекла оправлены дубовыми рейками. На широких косяках вырезана блестящая орнаментальная композиция из солярных знаков, «подсолнухов», «зубчиков» и «веревок». Вся церковь покрыта дубовым лемехом, что придает своеобразную чешуйчатообразную фактуру плоскостям крыш. Нижний ряд лемехов имеет фигурно вырезанные концы, которые создают интересное кружево света и тени на массивных брусьях срубов. Впечатление совершенства усиливается внутри церкви. Церковь принадлежит к числу тех немногих в Украине, что имеют настенную роспись по дереву. Сохранившаяся роспись ХVII века является уникальным памятником украинской живописи галицкой школы, выполнявшемся в разные годы по заказу жителей села.

А ОНИ И ДО СИХ ПОР ПОДПИРАЮТ НЕБО...

На этом наша мысленное (которое может при вашем желании стать абсолютно реальным) путешествие по уникальным деревянным храмам Закарпатье завершается. Надеемся, оно вдохновит таки на настоящую поездку, которая точно надолго вам запомнится. Будет ли это в ближайшее время – говорят, время Великого поста, собственно, подобным поездкам способствует... Или отложите на потом – церкви эти стояли здесь века, подождут вас еще немного.

...Рассказывают старые люди на Закарпатье легенду. Вроде бы, когда Господь еще по земле ходил, дошел до нижнего конца Волосянки (село на Великоберезнянщине – авт.), посмотрел вверх и махнул рукой – дальше не пошел. Так и осталась Верховина забытой Богом – махнул Он на нее рукой... И, может, потому что этот край гор и долов был забытым — следовательно к нему позднее пришла цивилизация, он и остался краем деревянных церквей? Старинных, уникальных, местами — что же молчать? — неудачно осовремененных, а следовательно, обезображенных... Но несмотря на все, эти странные храмы до сих пор хранят в своих извечных срубах и выщербленных гонтовых крышах свою тайну, они являются вместилищем благодати Божией (мы попробуем вас в этом убедить репортажем с воскресной службы в 300-летней деревянной бойковской церкви). Они стоят на извечных холмах посреди гор — и держат небо над закарпатскими Верховиной и Долиной. То ли своими высоченными готическими шпилями, то ли барочными башнями. Этим нашим деревянным священным наследием сегодня восхищается весь мир — и мы должны научиться его беречь и понимать.

Татьяна Когутич
Фото Сергея Гудака

Смотрите также: ТОП-10 ресторанов и кафе Ужгорода (ФОТО)