Евроинтеграция лжи - 5

Признает факт нападения на село «украинского подразделения» и бывший вояк дивизии СС «Галичина» Василий Верига в своей книге «Дорогами другої світової війни» (Торонто, 1981 г., стр. 115). Однако, тут же пытается доказать, что это «украинское подразделение» не относилось к дивизии СС «Галичина», не приведя ни единого доказательства своим словам. Его позицию легко опровергает упоминавшийся выше Виктор Полищук, который напоминает, что даже начальник штаба дивизии СС «Галичина» Вольф-Дитрих Гайке опубликовал фото похорон двух вояк из 4-го полка этой дивизии (Романа Андрийчина и Олексы Бабака. – В. В.), погибших в ходе атаки на село. Тот факт, что личный состав 4-го галицийского полка СС был включен в состав 14-й дивизии СС «Галичина» немного позже трагических событий февраля 1944 года не может быть основанием для утверждений о «непричастности» военнослужащих этой дивизии к военному преступлению в этом селе. В подобной ситуации оказались и некоторые иные бывшие каратели из этой дивизии. Так, 31-й батальон шуцманшафт или Украинский легион самообороны (Ukrainische Selbstschutz-Legion-USL), как известно зверствовал осенью 1944 года в восставшей Варшаве. Однако, в состав 14-й дивизии СС «Галичина» этот «легион» был включен лишь 6 марта 1945 года. И что же, из-за этого карателей из легиона нельзя называть «бывшими эсэсовцами из 14-й дивизии «Галичина» и говорить о причастности военнослужащих дивизии к преступлениям в отношении мирных граждан? И, наконец, факт появления карателей из 4-го полка полиции вблизи села во время уничтожения в нем мирного населения, хотя и довольно оригинальным образом, признает ветеран этой дивизии Михаил Яцура: «…не секрет, что при подходе подразделений 4-го полка в район Г. Пеняцкой их встретили шквальным огнем из пулеметов… Однако полк не остановился, а дальше прошел маршем на Тернополь, поскольку там был фронт» (см. Львовскую газету «За вильну Украину» от 23.01.2001г.). Имеем классический пример словоблудия современного украинского националиста. Оказывается, бравых галицийских эсэсовцев жители мирного села приветствовали пулеметным огнем, но новоявленные «пацифисты» из ведомства Г. Гиммлера даже «не остановились». И это при том, что практически все западные исследователи отмечают, что в день решающей атаки, 28.02.1944г., из села по нападавшим не было сделано ни единого выстрела. Не намного больше приоткрывают «завесу таинственности» над участием карателей из 4-го полицейского полка СС в уничтожении Гуты Пеняцкой авторы коллективной книжонки «Дивізія «Галичина» в запитаннях і відповідях» Р. Колісник, Б. Маців і Л. Муха. Отметим, что эта книга издана во Львове в 2009 году и изобилует противоречиями, что вообще характерно для «научных трудов» современных украинских националистов. Так, на странице 56-й этой книжонки один из ее авторов, Л. Муха, утверждает, что «галицийских полицейских полков, как таковых, практически не было». Но он же, почти сразу (см. стр. 56-59) довольно детально перечисляет галицийские полицейские полки, указывает места их формирования и обучения и перечисляет отдельные факты участия вояк из этих полков в карательных операциях. Процитируем этого автора: «В феврале 1944 года вояки Дивизии «приехали в гости» в Галицию – 4-й полк введен в противопартизанские действия в районах Золочева, Радехова и Збаража… В своем отчете (протокол 7 марта 1944) Хроновят детально описывает вторую акцию против Гуты Пеняцкой. Это укрепленное село было вооруженной польской «крепостью» в этих околицах и пугалом для окружающих украинских сел. Первая акция, в которой погибло двое стрелков – Олекса Бобак и Роман Андрийчук (оба из Станислава), имела место 23 февраля, а вторая 28 февраля. При отступлении наших вояк из Гуты Пеняцкой, «отдельный немецкий отряд полностью это село уничтожил, так, что остался лишь костел», - отчитывался Пиндус. К сожалению, Хроновят не указывает названия немецкой части, которая «полностью уничтожила» Гуту Пеняцкую, но не вояки Дивизии ее уничтожили, как представляют некоторые польские публикации. Макарушка был в Радеховском районе, в селах Лопатин, Сушно, Гробкив; там было действие против большевистской конницы, которая в количестве 1600 всадников с 8 орудиями стояла в Добрусыни, а с нашей стороны принимали участие около 300 стрелков…» Как видим, Л. Муха все-таки признает, что «наши вояки» побывали в Гуте Пеняцкой, хотя и скрывает цель посещения ими польского села. Наверное, угощались там самогоном или давали концерт для гостеприимных поляков, убивших накануне двоих доблестных эсэсовцев из 14-й дивизии СС «Галичина? К тому же непонятно, какая «немецкая часть» уничтожала это село после ухода из него «миролюбивых» галицийских эсэсманов. Ведь никто из известных исследователей не дает конкретного названия или номера «немецкой части» в числе карательных подразделений, уничтожавших это село. В то же время, серьезные польские и украинские исследователи дружно указывают на присутствие здесь, кроме галицийских эсэсовцев, отрядов бандеровской УПА и украинских полицаев. Признает карательную операцию галицийских эсэсовцев против населения польского села Гута Пеняцкая и бывший командир полка 14-й ваффен СС дивизии «Галичина» Евген Побигущий, который традиционно обвиняет это население в связях с партизанами. Со слов Побигущего, село было атаковано карателями из группы Баерсдорфа (группа сформирована из солдат 14-й дивизии СС «Галичина» в феврале 1944 для борьбы с советскими и польскими партизанами. – В. В). Побигущий пишет: «По рассказам участников боевой группы Баерсдорфа известно, что наступающие части на Гуту Пеняцкую поляки встретили пулеметным огнем и ожесточенно защищали село. В бою сгорели костел и различные здания, но наши вояки (значит, все-таки были «наши вояки». – В. В.) или немцы никого не сжигали живьем в домах и массово не расстреливали. Конечно, население понесло потери. Иначе быть не могло. Большевистские партизаны заблаговременно бежали из села, узнав от своей разведки, что подходят большие немецкие силы, в их числе и вояки боевой группы полк. Баерсдорфа» (Побігущий-Рен Євген. «Мозаїка моїх споминів», м. Івано-Франківськ, 2002 р., стор. 134-135). Как видно из архивных документов, «немцами» некоторые украинские националисты, участвовавшие в массовом убийстве жителей села Гута Пеняцкая, нередко называли солдат и офицеров из галицийских полицейских полков, экипированных в немецкую эсэсовскую форму и обязанных на службе пользоваться немецким языком. Точь-в-точь как учителя украинских школ, вынужденные в эпоху президента Ющенко общаться на работе исключительно на «державной мове». Более реальную картину происходившего в те годы, встречаем у украинских исследователей-антифашистов. Вот как упоминают о карательных операциях эсэсовцев из дивизии «Галичина» на Украине и в Польше авторы коллективной монографии «Без срока давности», которая вышла из печати в 2001 году в г. Харькове под редакцией А. Войцеховского и Г. Ткаченко: «В начале февраля 1944 года в дивизию поступает срочное распоряжение из Управления войск СС о формировании на базе дивизии (имелась в виду дивизия СС «Галичина». – В. В.) «боевой группы» для борьбы с советскими и польскими партизанами. «Боевая группа» в составе одного батальона и батареи легких пушек в течение суток была отправлена в район Чесанова, Любачева, Тарнограда, Белограя (правильно, Белгорая. – В. В.) и Замостье (Польша). Через день была откомандирована вторая «боевая группа» для борьбы с большевистскими партизанами на северо-западе от Львова… в составе «Боевой группы» находился 4-й полк СС. Вся группа вела бои в Гуте Пеняцкой, что вблизи Золочева на Львовщине, против польского населения и группы советских и польских партизан». Те же А. Войцеховский и Г. Ткаченко цитируют захваченную советскими войсками хронику дивизии СС «Галичина», которая велась самими галицийскими эсэсовцами: «В бою с партизанами, - пишет эсэсовский хроникер, - участвовал первый батальон 4-го полка… Ранено от 8 до 12 наших эсэсов. Села Гута-Пеняцкая, Беняки (правильно, Пеняки. – В. В.) сожжены и усмирены». Еще одно документальное подтверждение причастности украинских националистов и галицийских эсэсовцев, именовавшихся ими «немцами», к массовому убийству жителей польского села Гута Пеняцкая находим в агентурном деле № 40 «Звери», арх. № 2387, выписка из которого опубликована в совместном издании украинских и польских ученых «Поляки і українці між двома тоталітарними системами 1942-1945», Варшава-Київ, 2005, стр. 976-980 (сохраняем стилистику авторов документов): «28 февраля 1944 года в 5-6 часов утра украинские националисты совместно с войсками дивизии «СС-Галичина» окружили село Гута-Пеняцко Пониковецкого района Львовской обл., где проживали поляки, обстреляли село, после чего вошли в село, всех жителей данного села собрали на площадь к церкви, население разбили на группы и по группам заводили в сараи, закрывали их, после чего обливали их горючим и сжигали вместе с людьми, кто из них пытался бежать, их расстреливали и бросали в огонь. Таким путем расстреляли и сожгли более 700 человек поляков, 120 домов с надворными постройками. Скот, хлеб и другое имущество увезено бандитами. Житель села Гута-Пеняцко Кобелянский Франко Иосифович рассказал, что «28 февраля 1944 года рано утром из леса дали две ракеты, затем на наше село стали стрелять, после стрельбы, вскоре из леса, со всех концов села, наше село окружили немцы и гражданские, все они были вооружены автоматами и винтовками, шли в село и со всех концов стреляли. Немцы и гражданские вошли в село и стали сгонять все население села на площадь к церкви, а когда собрали мужчин, женщин, стариков и детей, то немцы и гражданские брали людей нашего села по 20-30 чел., загоняли в сараи, закрывали помещение и зажигали помещение с людьми, а которые пытались бежать, то их убивали, таким образом было убито и сожжено 680-700 чел., уведен весь скот, вывезена обувь и одежда». Житель села Гута-Пеняцко рассказывает: «28 февраля 1944 года на наше село рано утром стали стрелять, затем после стрельбы вскоре в село пришли войска «СС» с немцами, но немцев было мало, много было гражданских мужчин с подводами. Эсэсовцы были украинцы (выделено нами. – В. В.), они прошли по всем хатам и собирали всех стариков, детей и молодежь на площадь к церкви, часть людей загнали в церковь, а потом какой-то комендант из эсэсовцев, он говорил на украинском языке, брал стариков и детей и группами отправлял в сарай и там их закрывали, сарай зажигали и люди вместе с сараем сгорали. Я находился в церкви и боялся выходить, меня эсэсовец вызвал из церкви, собрал нас группой, были среди нас дети, старики и женщины, и примерно 40-50 человек нас повели к одному из сараев, когда мы подходили к сараю, то видели, как горели другие сараи, и в них нечеловеческими голосами кричали люди, здесь мы узнали, что нас сжигают. Народ бросился бежать, а в это время эсэсовцы из автоматов расстреливали людей. Я упал между камней и остался жив. Затем нас живых собрали обратно в сарай, закрыли дверь и зажгли, когда горел сарай, в это время я выломал две доски и выбежал из-под огня и убежал в лес. Остальные все сгорели». Продолжение следует...