Все обвинения с лидера русинов Закарпатья еще могут снять

1ч. Русь, канувшая в Лету
Мирон Веклюк
И ты, распад всемирный, не убий
Ту связь времен, - она еще поможет.
Ведь просто быть не может двух Россий,
Как быть и двух Ахматовых не может.

Евгений Евтушенко

РУСЬ, КАНУВШАЯ В ЛЕТУ

Я русин, сын Карпат,
Бумагу извожу, кропая.
Скрывать не стану,
Много лет
Я внук Саян и брат Алтая.

Подкарпатская Русь. Русь изначальная. Теперь в России мало кто знает и помнит о ней и это тем более обидно и досадно тем, кто родился там, под Карпатами. Наши предки называли себя русинами, потомки стали украинцами, и теперь, храня память о дедах и прадедах, мы пытаемся сберечь культуру, традиции и обычаи своего народа, через десятилетия и века обращаясь к предкам, задаём вечные вопросы бытия: кто же всё-таки мы? куда идём? правильно ли держим путь свой?
И решил я, подобно юному герою Чехова, через годы обратиться к своему давно усопшему предку с раздумьями, которые уже много лет не дают мне покоя.
«Дорогой дед Иван Иванович! Обращается к тебе внук твой Мирослав, которого ты никогда не видел, ибо мы разминулись с тобой в этом бренном мире на целых восемь лет.
Прости меня за то, что, побывав недавно на Родине, я так и не смог отыскать на старом кладбище затерянную твою могилку и поклониться твоему праху. Прости, что не проявил должного усердия и терпения и, найдя веские, на мой взгляд, причины, вынужден был до срока уехать в далёкую и ставшую мне родной Сибирь. На этот раз, возможно, навсегда.
Ты ушёл из жизни в середине жестокой войны, в 1943 году. Я родился уже в мирное время. Я много слышал о тебе, и в детстве меня не покидало ощущение, что ты где-то рядом. Мне так хотелось видеть тебя и говорить всем: « Вот мой дедушка!» Но, взрослея, я понял однажды, что никогда не смогу увидеть тебя живым, подойти и обнять. Мне стало горько.
Не проходит горечь и от того, что на жестокой войне, где-то у Дона-реки сложили головы два твоих младших сына, и где их могилы и есть ли они вообще, знает лишь степной ветер.
А ещё хочу рассказать тебе, что после того, как ты ушел из земной жизни, и закончилась страшная война, на нашу маленькую прекрасную Родину – Подкарпатскую Русь, которая много столетий находясь в «объятиях» австро-мадьяр и Унии, сумела сохранить свой старославянский язык и культуру русинов, выпали новые испытания. Часть её территории присоединили к Советскому Союзу, к Украине и назвали Закарпатской областью, а древних карпатских русинов записали украинцами. Так что, дедушка, мы с тобой разной национальности. Надеюсь, ты меня простишь за это.
Во время последней переписи населения я записал свою истинную национальность – русин. Мне кажется, звучит гордо. Язык русинов во многом похож на язык древних русичей. Жаль, мы теряем его. Как всё больше и больше теряем на глазах свою самобытную культуру, традиции, обычаи. То же самое происходит и с людьми, живущими на землях Подкарпатской Руси, что отошли к другим странам.
Ты прости меня за этот экскурс в историю. Впрочем, это для меня история, а для тебя будущее, до которого ты не дожил. И может быть, слава Богу. Ты был человеком аполитичным, но крепким, обстоятельным, умелым хозяином. Ты любил свою землю и искренне верил, что Господь не допустит кривды. Но некоторые твои современники, от которых зависела судьба нашего народа, предпочли верить не в Бога, а в идола…
Многие искренне радовались нашему воссоединению с братским народом, надеялись на лучшую жизнь. Говорят, что присоединения Подкарпатской Руси к Советскому Союзу захотело большинство простых людей. И росписи в опросных листах есть. Правда, перед тем как предложить расписаться, у людей спрашивали: нужен ли им керосин? А кому он тогда не нужен был? Единственным спасением в послевоенном разрушенном хозяйстве были керогаз и керосиновая лампа. Люди и расписывались, думая, что ставят подпись за этот самый керосин.
Вскоре в сёлах стали создавать колхозы, у людей появилась работа, правда, почти бесплатная; твои внуки стали учиться грамоте в украинских школах и были рады, когда им говорили, что они будут жить при коммунизме. Вместе со взрослыми школьники работали на каникулах в колхозе и леспромхозе. Много позже, повзрослев, я начал понимать, что навязанные нашему народу, не знавшему крепостного права, колхозы, по сути сделали его крепостным. Колхозы являлись жестокой, наиболее изощрённой, научно-обоснованной апологетами марксизма-ленинизма формой рабства от имени порабощенного народа. Во время Второй Мировой войны немцы на оккупированных ими советских территориях утвердили их существование, и колхозники в поте лица выполняли утверждённый в СССР план по сдаче сельхозпродукции уже нацисткой Германии.
Из окна твоего дома, на Красном Плесе был прекрасный вид на Тису, и в половодье можно было наблюдать сплав дараб (огромных плотов), управляемых людьми. Это было великолепное зрелище!
Лес не сплавляют теперь по Тисе, а возят на больших машинах с прицепами – лесовозах, и его уже почти весь вырубили. Из-за этого у нас часто случаются большие наводнения, похожие на всемирный потоп. Во время половодий мирная, ласковая река в считанные часы превращается в огромный бурлящий поток, неистово разрушающий на своем пути береговые укрепления, мосты, строения, дороги. Видно так и Река Времени, однажды выйдя из берегов, унесла куда-то в далекое прошлое Подкарпатскую Русь, её историю, а заодно смыла часть нашей памяти. Но новые времена принесли не только это. Когда мне исполнилось девять лет, случилось событие, благодаря которому мы лучше жить не стали, но возгордились: человек впервые полетел в космос! Мы думали, что на небо (по крайней мере, так нам внушала учительница английского языка). Ей – яростной противнице любой религии – казалось, что вопрос о существовании Бога разрешен раз и навсегда. Наш космонавт его там не видел, следовательно, Бога не существует. Что она и пыталась вдолбить в наши несмышленые головы. Хотя даже нам, детям, было понятно, что люди и не могут увидеть Бога воочию. Впрочем, в спор мы с ней не вступали и искренне удивлялись тому, как можно жить на свете, не веруя. Нам, несмышленышам, в скором времени предстояло во всей красе увидеть разнузданную богоборческую кампанию, инициированную Н.С. Хрущевым, последствия которой предстоит пожинать не одному поколению. Тогда в селах и городах многие церкви закрыли и разрушили, у других сломали купола и колокольни, сняли кресты и приспособили для хозяйственных нужд. Как-то незаметно во многих домах стали появляться самогонные аппараты – маленькие заводики по изготовлению водки в домашних условиях. Появилась новая традиция – по праздникам и прочим поводам, а то и без повода, - пить водку. Постепенно люди втянулись в пьянство, начали сквернословить. И во многие семьи пришла беда. Но нас Бог миловал. У моего отца, как и у тебя, одиннадцать детей. Девять сыновей и две дочери. Все выросли и стали нормальными людьми. И если бы ты был жив, то тебе, наверное, не хватило бы и целого года, чтобы приехать к каждому из нас и погостить. Так разбросала нас судьба. И, Слава Богу, никто из нас не оступился, не приобрёл дурной репутации.
Старший брат мой Дмитрий стал прорабом. Очень много домов построено его руками в твоем родном городе Рахове. Брат Василий живет в России, в Саратовской области, работает управляющим в зерносовхозе. Говорят, очень известный человек. Я стал офицером. А Владимир выбрал редкую профессию – много лет ремонтировал церкви, сейчас работает за границей, в Чехии. Меня всегда поражало, когда я видел, как он ловко взбирался на колокольню. Мне казалось, в такие минуты он был ближе всех нас к Богу.
Все мы работали не покладая рук, с верой в Бога воспитывали и крестили детей, по праздникам старались выбраться в церковь. Хотя это и не приветствовалось. Однажды меня направили в длительную командировку в Восточную Германию, где я с удивлением увидел, как вера в Бога и социализм соседствуют, не мешая друг другу. Жаль, что этот опыт не получил распространения у нас. А когда началось большое переустройство огромной страны, люди, вместо того, чтобы переосмыслить все, что делалось прежде, понять ошибки свои, стали просто разрушать, растаскивать то, что с таким трудом возводили. И огромная страна рухнула, похоронив под обломками многих своих граждан. Похороненными оказались и мечты миллионов пожить лучшей жизнью.
Сейчас твоя родина принадлежит Украине, а я живу в России, в далеком сибирском городе Красноярске. И я здесь не один русин. В Красноярске обосновались многие наши – выходцы из Подкарпатской Руси. И стали заметными гражданами.
Рождение в Карпатах, славных своими лесами, видимо, наложило отпечаток на всех нас. Большинство земляков работает в лесной отрасли. А я много лет пишу о природе. Она здесь, конечно, другая, но такая же манящая и неповторимая. Говорят, что медведь на гербе Подкарпатской Руси, хранящегося ныне в Королевском Дворце в Пражском Граде, похож на сибирского лохматого мишку. Случайно ли это – одному Богу известно…
В Украине людям живется непросто, но отдельные горячие головы вместо того, чтобы решать дела насущные, теперь заняты главной, на их взгляд, заботой – переводят фамилии своих граждан с русского языка на украинский. Нашим краянам к такому не привыкать. Мы помним времена, когда после присоединения нашего края к Украине, на украинский язык переводили исторические названия наших сел, городов, даже имена. Твой сын и мой дядя Штефан стал Степаном. Для наших мест имя диковинное. Теперь добрались и до фамилий. Если эта практика получит в Украине повсеместное распространение, то соседи Ковачи могут стать Ковалями, Сидоры – Торбами. В Украине живет немало людей с венгерскими, чешскими, польскими, румынскими фамилиями. Не думаю, что все они будут рады получить новые фамилии. А ведь наши имена и фамилии это уже то, последнее, что объединяет русинов и не даёт забыть о нашей Родине – Подкарпатской Руси. В настоящее время верховная власть Украины отказывается восстановить русинскую национальность и историческое название нашей родины, предоставить ей автономию, хотя в той или иной форме за это высказались почти 80 процентов населения Закарпатья еще 15 лет тому назад.
К огромному сожалению, в России ничтожно мало знают о Подкарпатской Руси и братьях-русинах, и, уж тем более, не знают о тяжелой работе, проводимой патриотами, по возрождению идентичности русинского народа, украинизированного Сталиным и другими адептами интернациональной идеи.
А напоследок хочу рассказать тебе о твоем свате, моем дедушке по материнской линии, Иване Даныше. И о том, что с ним приключилось после изгнания оккупантов из нашего края. В отличие от тебя, он был человеком политически активным и настроенным критически как к венграм, так и чехам. Его политические ожидания были устремлены на восток.
Так вот. Когда немцы и венгры под нажимом советских войск покатились на запад, он, увидев приближающихся русских солдат, вышел к дороге приветствовать их. Может быть, это была разведка кавалерийского полка или передовой отряд горновьючной стрелковой части – все воины были на лошадях. Один из них обратился к дедушке:
– Спички есть? Прикурить дай!
Слово «прикурить» в переводе не нуждалось, а вот со словом «спички» вышел конфуз На русинском языке это прозвучало буквально как «прикурить от печки». Наверное, солдат сильно озадачил деда такой необычной просьбой. Солдат, в свою очередь, видя пожилого, но еще крепкого мужчину в добротной одежде, стоящего у большого дома с необычно застекленной верандой и крытого керамической плиткой (что по тому времени было большой роскошью), уже был настроен недружелюбно и, скорее всего, посчитал его «классовым» врагом. Дед ответил, что у него нет «прикурить с печи», печь не горит (у русинов печь – это та часть печки, где выпекают пасху, калачи на Рождество и хлеба, и из-за большого расхода дров топят редко). Не успел он сказать, что с удовольствием даст прикурить «пану вояку» обычным способом, как услышал в свой адрес грубую брань. В следующее мгновение верховой вскинул автомат – и грохнул выстрел! Пуля, пролетев в нескольких сантиметрах от плеча деда, прошила стену дома. То ли так пошутил солдат, то ли лошадь дернула, или по какой другой причине – но дед оказался даже не раненым. Только слишком близкий выстрел опалил его огнем, и зазвенело в ушах. Дед окаменел. Он пытался понять, что случилось. В это время на выстрел подъехал офицер. Узнав о произошедшем, он спешил солдата, забрал у него оружие, коня передал другому. А виновника инцидента куда-то под конвоем увели. Вот так встретились две мировые войны. Мог ли представить конный воин, что перед ним находился участник первой мировой войны, кричавший в окопах, во время братаний русским солдатам «гура!» (русское «ура!»), и что этот пожилой человек много лет состоял в прорусской партии, рискуя своей свободой и жизнью боролся за воссоединение с русскими.
Пуля, выпущенная всадником, прошила насквозь не только стену дома, но всю жизнь деда. Он ушел в себя, никогда более политикой не интересовался. Любви или ненависти к русским не проявлял, плохо о них не отзывался, стал церковнослужителем. И о чем думал – известно одному Богу. Я могу только предполагать, какие мысли его посещали после пережитого унижения и морального подавления. Разве мог он представить, что вскоре после встречи с освободителями, которых он так ждал, его маленькая Русь потеряет все, чего с таким трудом добивалась многие годы и в конце-концов канет в Лету.
Но не хотелось бы заканчивать грустными словами.
Пусть, дорогой дед, мы с тобой никогда не виделись, записаны под разными национальностями, ты лежишь в земле далеко под Карпатами, а я живу в Восточной Сибири, мы были и остаёмся с тобой родными людьми, РУСИНАМИ. И ими останемся.
Русин – это звучит гордо. Это действительно звучит! Русин – Руси сын»

Мирон Веклюк, русин с 1951 года.
Ноябрь 2005 года. Красноярск

© Copyright: Мирон Веклюк, 2009
Свидетельство о публикации №2908030901

/ РУСИНСЬКЫЙ Н А Ц І О Н А Л І С Т !!!!!!!!!
А твуй "гениальный интернетчик" має свою копыню, якыв думать што робить ???
Тай у чому ун такый геніальный ???

Державна ”судова” комедія над Митьом Сидором
ся кuнчить 19 марта.
Дорогі русины ! Увидите пустовшаговый вырок “суда” !
Айбо - Русинство у тот динь ся ни кuнчить!..
Три з половков годы русинство паралізовано –
“судять” Митю Сидора…
Но - “досудили”…
Петя Гецко – истинный русинськый патріот и геніялный интернетчик уже чотыри годы “у підпіллю” паше на попа Сидора – по руськы упрошує гроші дїла попа Сидора – и Москва гроші попови Сидорови дає…
А де суть тоты гроші !???...
А што за сисї годы є вчинено дїла русинства !???
После сього истинно фіктивного “суда”
треба судити попа Митю Сидора русинськым судом –
за платноє провокаторство !
И – ни инак
Кить пuп Сидор є русином,
та в чяжкый дїла себе час
мав бы ся убращати за спасенійом до свого русинського народа
и убращатися ПО РУСИНСЬКЫ !
А вы лем попозирайте, ош кuлко
запертый попом Сидором у компютерноє рабство "напахав" ПО РУСЬКЫ Петя Гецко !!!
Заперли Петю Гецка у Сидорово рабство
из инициятивы технично вдареного в голову Олександра Ониська.
Паскудство, гаміство, хытрогузицьuсть,
принесені в русинство дуже морално нечистоплотным попом Митьом Сидором,
русины щи довго й чяжко будуть из себе изшкріптовати, удмывати !
А типирькы чекайме послідный акт многорuчної КОМИДІЇ,
котра ся называть - "суд над попом Митьом Сидором"...
А што дале !??,,,
Упят - руськоязычноє моленіє до Москвы:
- Москво, подАй попови Митьови Сидору !
Стиль руськоязычного писаня Олександра Ониська и Петї Гецка - страшный, нечитабелный !
Айбо - гроші уд Москвы дїла попа Сидора - ПРОСЯЧЫЙ !
Русинські идеї русины мавуть убстойовати РUДНОВ БИСЇДОВ - Р У С И Н С Ь К О В !
Русинські идеї русины мавуть убстойовати из помочив РUДНОГО РУСИНСЬКОГО НАРОДА,
а не - Москвы!
И - треба спасати Р U Д Н У Р У С И Н С Ь К У Б И С Ї Д У !
Бо йсе - послїдноє, што ся нам упстало !

Я - копылиць - низаконно, айбо - уроженый сын Кротона.
Я. бога му, туды завтра прийду !...
Но, айбо я йим укажу ! Вшыткым !!!
Майперво - попови Сидорови, обы ся ни піарив за щот безпекы !
Дале - Тягнибокови - обы ни пив наші сливлянку и кров !
Вітренканю так угыцкаву, што й Затулїн ї ни затулить !
Затулїнови удорву копоню, бо його родичі 1849 года пуд Шегешваром
ся узбытковали над мойым родаком Шандорком Петефійом!
Телевізійникам и радійошникам гет пuбю вшытку апаратуру.
Из судї Ивана Стана зорву мантію - буде ми на онучі.
Дурняковатого міліцішту Годьмаша озьму за лабы,
розмахнуся и вбю ним прокурора...
Лем нияк ни розуміву,
ош чого туда йде розумный чилянник Василь Мокану !!??!!??..
А я – дурный копылиць Кротонuв ! – туды прийду !!!!!!!!!

ГОНОРЕЯ

Гонорея обычно поражает слизистые оболочки, выстилающие половые органы. Эти оболочки воспаляются и начинают отделять слизь и гной. Гонорея может поражать слизистые оболочки и других частей тела. Например, у ребенка, мать которого к моменту родов страдает гонореей половых путей, может развиться гонорейное поражение глаз, т.н. бленнорея новорожденных. Если вовремя не обратить на это внимания, заболевание может привести к слепоте.

Возбудитель гонореи – бактерия Neisseria gonorrhoeae, обычно называемая гонококком. Практически во всех случаях гонорея передается при прямом контакте, как правило при половом сношении, и не оставляет после себя иммунитета.
Симптомы.

Гонорея у мужчин гораздо чаще, чем у женщин, сопровождается клиническими симптомами. Первичная локализация инфекции у мужчин – половой член, и выделения из него сразу же обращают на себя внимание больного; это заставляет мужчин быстрее обращаться к врачу. У женщин, напротив, место заражения может быть скрытым.

Гонорея у мужчин начинается с ощущений зуда и жжения при мочеиспускании. Обычно эти симптомы появляются спустя 2–7 дней после заражения, но могут возникать и через 10 дней; в некоторых случаях болезненные ощущения отсутствуют. В мочеиспускательном канале развивается воспаление, из полового члена начинает выделяться гной. Вначале появляются прозрачные водянистые или белесые выделения, потом они становятся густыми и зеленовато-желтыми. Иногда в них заметны прожилки крови. Со временем гноеотделение уменьшается. Однако исчезновение симптомов не означает выздоровления.

У женщин инфицированию чаще всего подвергается шейка матки, которая в результате воспаляется и выделяет гной. Могут воспаляться также мочеиспускательный канал и некоторые железы вокруг наружных половых органов, что вызывает боль и чувство жжения при мочеиспускании. В отсутствие лечения инфекция распространяется по половым путям вверх. Со временем воспаление достигает верхних отделов полового тракта, включая матку, маточные трубы, яичники и брюшную полость; возникают осложнения. Самое частое из них – воспаление органов малого таза, которое ведет к бесплодию.

Суд над Д. Сидором – это судилище над русинами!
ЗАЯВЛЕНИЕ КРЫМСКОЙ РЕСПУБЛИКАНСКОЙ ОБЩЕСТВЕННОЙ ОРГАНИЗАЦИИ «ТАВРИЧЕСКИЙ СОЮЗ»

19 марта 2012 г. в Ужгороде должно состояться заседание суда, на котором с последним словом перед приговором выступит священник Димитрий Сидор, лидер русинского движения, которого власти обвиняют в сепаратизме. Как известно, это дело было сфабриковано Службой безопасности Украины под предводительством В. Наливайченко еще в период президентства В. Ющенко. Отец Димитрий Сидор – председатель общественного объединения «Сойм подкарпатских русинов», протоиерей, священник Русской Православной Церкви, духовный глава карпатских русинов, православный миссионер, настоятель кафедрального Православного собора Храма Христа Спасителя в Ужгороде.

Весь состав «преступления» Отца Димитрия и русинов сводится к тому, что они хотят вернуться к своим русским корням, восстановить их и на основе тысячелетней русской культуры взращивать будущие поколения. Карпаторусы или русины не хотят оставаться манкуртами-украинцами, созданными австрийскими и польскими властями для разобщения Русского Мира.

Преследование Отца Димитрия начались после проведения 7 июня 2008 г. I Европейского конгресса подкарпатских русинов, который подтвердил, что русины являются не уничтоженным еще субъектом международного права. При этом русины не ставили вопрос о выходе из состава украинского государства, а лишь требовали признания себя в качестве четвёртой ветви русского народа, наряду с русскими, украинцами и белорусами. Потому Уголовное дело №499 открытое СБУ против Отца Димитрия Сидора фактически направлено против русинской нации.

Готовящееся нынешними властями Украины судебное решение против Димитрия Сидора, грозящее ему тремя годами лишения свободы, остаётся совершенно без внимания так называемых европейских правозащитников. Шум, поднятый в Европейском союзе в связи с осуждением Юлии Тимошенко и игнорирование преследования целой русинской нации в лице Димитрия Сидора, ещё раз показывает, что Европа мыслит и действует по двойным стандартам.

В марте 2008 г. украинский омбудсмен Нина Карпачёва направила обращение к президенту В. Ющенко «признать русинскую национальность на Украине в соответствии с рекомендациями ООН», указав тем самым, что для этого существуют международные правовые основания. Однако тогда В. Ющенко, а сейчас В. Янукович не хотят обращать внимание на такие аргументы, а, более того, наперекор международному праву, фактически проводили и проводят политику этноцида в отношении русинов.

Хотим предупредить нынешнюю украинскую власть, её судебные и правоохранительные ветви, что обвинительный приговор в отношении Димитрия Сидора станет не только их несмываемым позором, но и фактическим преступлением против целого народа, за которое рано или поздно придётся отвечать.

Мы в очередной раз заявляем о своей поддержке решения депутатов Закарпатского областного Совета, принявших 22 декабря 2009 г. в качестве гимна Закарпатья песню Александра Духновича «Подкарпатские русины» со словами «Русский да живет народ!».

Пресс-служба ОО «Таврический союз»

http://www.kr-eho.info/index.php?name=News&op=article&sid=7848

РУСИНЫ ЗАКАРПАТЬЯ ТРЕБУЮТ ОПРАВДАТЬ ГЛАВУ СОЙМА ПОДКАРПАТСКИХ РУСИНОВ

Судье Закарпатского апелляционного суда
Ивану Васильевичу Стану.

-Координационный совет и НРРЗ

ЗАЯВЛЕНИЕ-ОБРАЩЕНИЕ

Координационный совет русинских организаций Закарпатья и Народная Рада Русинов Закарпатья считает суд над лидером русинского сообщества Закарпатья, председателем Сойма Подкарпатских Русинов о. Димитрием Сидором политическим процессом, что не способствует поступательному развитию Украины по демократическому пути развития.
Судить человека за его убеждения, которые созвучны с убеждениями большого количества представителей русинского сообщества края, считаем неправильным и несправедливым, идущие вразрез с Конституцией Украины. Желание восстановить государственность Закарпатье в рамках Украины, за что проголосовало 78% наших земляков на референдуме 1 декабря 1991г., и восстановить русинскую национальность, незаконно отобранную сталинским тоталитарным режимом в ходе 2-й Мировой войны от наших земляков, не может служить, по нашему убеждению , поводом для судебного преследования русинского активиста. Русины признаны за отдельную национальность во всех государствах, где они проживают в настоящее время, помимо своей прародины - Подкарпатской Руси, нынешней Закарпатской области Украины, в связи с чем они и выступают всеми законными методами за их признание и самоуправления в Украине.
Мы убеждены в несправедливом судебном преследовании о.Д.Сидора, который уже 3 года ограничен в своих правах, и просим полностью его оправдать.
Данное заявление-обращение принято единогласно на совместном заседании Координационного Совета русинских организаций Закарпатья и Народной Рады Русинов Закарпатья
в г. Мукачево 3 марта 2012 г.

От имени Координационного
Совета русинов и
Народной Рады РусиновЗакарпатья

Председатель Народного Совета Русинов
Закарпатья

Печать и подпись Депутат Закарпатского областного
совета
Е.Жупан

ВЕНЕРИЧЕСКИЕ БОЛЕЗНИ, или болезни, передающиеся половым путем, – группа заразных заболеваний, приобретаемых главным образом при половом контакте с инфицированным партнером. Сначала к венерическим относили пять заболеваний: гонорею, сифилис, мягкий шанкр, паховый лимфогранулематоз и венерическую гранулему. В 1960-е годы было показано, что половым путем передаются и некоторые другие болезни. Термин «болезни, передающиеся половым путем», в настоящее время объединяет более обширный ряд заболеваний, включающий не только упомянутые выше, но и хламидиоз (вызываемый Chlamydia trachomatis), генитальный герпес, цитомегаловирусную инфекцию, заражение стрептококком группы В, гепатит, вагинит, инфекции органов брюшной полости, остроконечную кондилому и зоопаразитарные болезни. Синдром приобретенного иммунодефицита (СПИД), приводящий к смерти вследствие различных инфекций, передается как при половых контактах, так и иными путями (см. также СИНДРОМ ПРИОБРЕТЕННОГО ИММУНОДЕФИЦИТА (СПИД)).

Во время Второй мировой войны и сразу после нее частота заболеваний, передающихся половым путем, в большинстве стран возросла. Затем в связи с применением пенициллина она уменьшилась. Однако начиная с 1950-х годов частота гонореи и сифилиса вновь начала стремительно расти и в 1970-е годы во многих регионах достигла уровня эпидемии. В 1980-е годы главные опасения стало вызывать распространение генитального герпеса и СПИДа.

Болезни, передающиеся половым путем, встречаются у лиц любого возраста и социального положения. Более половины зарегистрированных случаев – подростки и молодые люди, причем большинство случаев приходится на возраст 20–24 года. В Америке ежегодно примерно 1 из 10 жителей заражается тем или иным заболеванием, передающимся половым путем.

Распространенность таких болезней возрастает в силу целого ряда факторов. Один из них заключается в том, что в настоящее время молодежь начинает половую жизнь раньше и вступает в половые отношения с бóльшим числом партнеров, чем это было принято прежде. Второй фактор – изменение способов предохранения от беременности, в частности все более частое использование противозачаточных таблеток вместо презервативов, что увеличивает свободу половых отношений, но одновременно и риск заражения. Кроме того, после появления противозачаточных таблеток перестали применяться различные гели, пены и другие контрацептивные средства, многие из которых создают во влагалище химическую среду, препятствующую размножению гонококков.
ГОНОРЕЯ

Гонорея обычно поражает слизистые оболочки, выстилающие половые органы. Эти оболочки воспаляются и начинают отделять слизь и гной. Гонорея может поражать слизистые оболочки и других частей тела. Например, у ребенка, мать которого к моменту родов страдает гонореей половых путей, может развиться гонорейное поражение глаз, т.н. бленнорея новорожденных. Если вовремя не обратить на это внимания, заболевание может привести к слепоте.

Возбудитель гонореи – бактерия Neisseria gonorrhoeae, обычно называемая гонококком. Практически во всех случаях гонорея передается при прямом контакте, как правило при половом сношении, и не оставляет после себя иммунитета.
Симптомы.

Гонорея у мужчин гораздо чаще, чем у женщин, сопровождается клиническими симптомами. Первичная локализация инфекции у мужчин – половой член, и выделения из него сразу же обращают на себя внимание больного; это заставляет мужчин быстрее обращаться к врачу. У женщин, напротив, место заражения может быть скрытым.

Гонорея у мужчин начинается с ощущений зуда и жжения при мочеиспускании. Обычно эти симптомы появляются спустя 2–7 дней после заражения, но могут возникать и через 10 дней; в некоторых случаях болезненные ощущения отсутствуют. В мочеиспускательном канале развивается воспаление, из полового члена начинает выделяться гной. Вначале появляются прозрачные водянистые или белесые выделения, потом они становятся густыми и зеленовато-желтыми. Иногда в них заметны прожилки крови. Со временем гноеотделение уменьшается. Однако исчезновение симптомов не означает выздоровления.

У женщин инфицированию чаще всего подвергается шейка матки, которая в результате воспаляется и выделяет гной. Могут воспаляться также мочеиспускательный канал и некоторые железы вокруг наружных половых органов, что вызывает боль и чувство жжения при мочеиспускании. В отсутствие лечения инфекция распространяется по половым путям вверх. Со временем воспаление достигает верхних отделов полового тракта, включая матку, маточные трубы, яичники и брюшную полость; возникают осложнения. Самое частое из них – воспаление органов малого таза, которое ведет к бесплодию.

Русинское движение возмущено и решительно осуждает озвученные 15 марта 2012 года главой крымско-татарского меджлиса Мустафой Джемилевым антирусинское заявление считает его тенденциозным с двуличной позицией. Это публичное заявление по вопросу о приговоре суда в отношении священника Димитрия Сидора:" Сидор, насколько известно, обвиняется в сепаратизме. И, если 19 числа государство будет мягкотелым в этом вопросе, то это будет неправильным. Государство в этом плане должно защищать свои интересы". Фактически это трактовка украинского антирусинского судилища за «сепаратизм», пытаясь любыми способами оправдать преступные действия украинской власти.
Тогда, как понимать заявление зампреда меджлиса Рефата Чубарова и в чем принципиальная разница с русинской? Сравните:"Рефат Чубаров призвал избавляться «от еще существующих коммунистических стереотипов»:
«По его мнению (и это подтверждено в документах меджлиса), свое законное право на самоопределение крымско-татарский народ стремится реализовать в рамках национальной автономии в пределах современной Украины и ее территориальной целостности. Предупреждая обвинения в сепаратизме, Рефат Чубаров отметил, что переформатированная крымская автономия должна будет определенным образом воспринята остальным населением полуострова, не нести никакой угрозы для соборности Украины, а, наоборот, укреплять ее»"

В позиции крымско-татарских политиков видны двойные стандарты.Если татарские политики за справедливый и строгий суд над русинским лидером, за точно такие же требования, как и озвученные крымско-татарскими политиками, то они точно также должны выступать за справедливый и строгий суд над Мустафой Джемилевым и Рефатом Чубаровым! Однако мы еще ни разу ни от одного из них этого не слышали и, наверное, не услышим, а тем более не увидим подобной реакции со стороны СБУ в отношении крымско-татарских лидеров. Есть еще одно большое НО - результаты Закарпатского областного референдума от 1 декабря 1991 года! Ничего подобного у крымких татар нет!

«Мы глубоко убеждены, что человек, претендующий на роль национального лидера, который за двадцать лет политической карьеры в независимой Украине не только не смог решить принципиальный вопрос законодательного восстановления прав крымско-татарского народа, но даже не удосужился внести соответствующий проект закона на рассмотрение Верховной Рады Украины, не имеет морального права ..." (с)
Каких еще слов можно было ожидать от продавшегося с потрохами галицкому клану "лидера крымско-татарского народа"?...
Но в то же время еще раз напоминаем словами о.Димитрия:"Украинские политики, в том числе руководители СБУ, — люди, не знающие истории. Поэтому и попали в беду. Когда они инициировали процесс, то запамятовали, что границы Подкарпатской Руси зафиксированы в Трианонском договоре 1920 г., который, к примеру, Венгрия тоже не любит, но терпеливо исполняет.

Поэтому у нас, русинов, нет нужды менять границы. У нас есть потребность реализовать референдум в составе тех границ, которые совпадают с границами Закарпатской области Украины."
Есть международное законодательство. А оно превалирует над внутренним. Есть право граждан на свободный выбор национальной принадлежности, закрепленное ратифицированными Украиной международными актами о правах человека, национальных и лингвистических меньшинств. Есть права коренного народа, в том числе право на образование на родном языке. В конце концов есть «Международный пакт о границах и политических правах» 1966 г., по которому «никого не могут держать в подневольном состоянии».

Своими действиями Украина показывает, что на реализацию результатов закарпатского референдума как высшей формы волеизъявления граждан наложено табу. А за то, что сойм Подкарпатской Руси озвучил это международное преступление властей, ему инкриминируют пресловутый сепаратизм. Но даже если это было и так — в Европе полно ненасильственных сепаратистских призывов, но там никто не судит за это.
Мы ведь не террористы, не баскские или ирландские боевики."

Тот факт, что глава крымско-татарского меджлиса Мустафа Джемилев был втянут в эти грязные антирусинские события и стал орудием в руках тех, кто стремится разрушить права подкарпаторусинского народа, ничего, кроме чувства стыда за таких "лидеров" крымско-татарского народа не может вызывать.

http://rosukrinform.com/categ-blogers/item/2812-avtonomiya-po-rysinski-i-po-krimsko-tatarski-imeet-raznie-tolkovaniya-v-yk-ykraini

СИФИЛИС

Сифилис поражает не только половые, но и многие другие органы – кожу, сердце, кровеносные сосуды, спинной и головной мозг. Возбудитель сифилиса – бактерия Treponema pallidum, или бледная трепонема, относящаяся к т.н. спирохетам. Она имеет вид туго скрученной спирали, похожей на штопор.

Бледная трепонема проникает в организм через кожу или слизистые оболочки и передается непосредственно от человека человеку. Главный путь заражения – половой, но сифилис может распространяться также при поцелуях или при соприкосновении с сыпью или открытой язвой больного.
Симптомы.

Сифилис проходит ряд стадий, которые практически одинаково проявляются у мужчин и женщин. На первичной стадии образуется небольшое поражение, т.н. твердый шанкр; оно может напоминать прыщ или принимать форму открытой язвы. Обычно оно появляется через 3 недели после заражения, но иногда возникает через 10 дней или через 3 месяца. Шанкр, как правило, безболезнен, и на него можно не обратить внимания. Чаще всего он появляется на месте заражения, т.е. в области половых органов, но может развиться и на груди, губах, языке, лице или пальцах. Отделяемое шанкра очень заразно.

Вторичная стадия начинается обычно через 6–10 недель после заражения. К этому времени шанкр исчезает, даже без лечения, а трепонема проникает в кровь и разносится по организму. По всему телу или только на руках или ногах появляется сыпь. Иногда во рту или вокруг вульвы (наружных женских половых органов) возникают мелкие язвочки. Подобно первичному шанкру, вторичные язвы и сыпь очень заразны. Как и проявления первичной стадии, эти симптомы в конце концов исчезают.

У некоторых больных по завершении вторичной стадии навсегда исчезают какие бы то ни было симптомы. Однако у других они, оставаясь скрытыми на протяжении 1–20 лет, возобновляются. В течение скрытого (латентного) периода трепонемы разносятся кровью и попадают в различные ткани организма. Поражение этих тканей приводит к тяжелым последствиям, характерным для третичной (поздней) стадии сифилиса.

На этой стадии у некоторых больных развиваются крупные поражения, т.н. гуммы, которые могут локализоваться в костях или мягких тканях, например в печени. Возможно поражение сердца и сосудов. Однако наибольшую опасность представляет развитие повреждений головного и спинного мозга; они обычно вызывают особую форму психоза, т.н. прогрессивный паралич, и могут приводить к слепоте или параличу, например одной из конечностей или одной стороны тела. Такие осложнения сифилиса бывают смертельными.

Больные сифилисом беременные женщины могут заразить развивающийся плод. Сифилис новорожденных называют врожденным.

ГОНОРЕЯ

Гонорея обычно поражает слизистые оболочки, выстилающие половые органы. Эти оболочки воспаляются и начинают отделять слизь и гной. Гонорея может поражать слизистые оболочки и других частей тела. Например, у ребенка, мать которого к моменту родов страдает гонореей половых путей, может развиться гонорейное поражение глаз, т.н. бленнорея новорожденных. Если вовремя не обратить на это внимания, заболевание может привести к слепоте.

Возбудитель гонореи – бактерия Neisseria gonorrhoeae, обычно называемая гонококком. Практически во всех случаях гонорея передается при прямом контакте, как правило при половом сношении, и не оставляет после себя иммунитета.
Симптомы.

Гонорея у мужчин гораздо чаще, чем у женщин, сопровождается клиническими симптомами. Первичная локализация инфекции у мужчин – половой член, и выделения из него сразу же обращают на себя внимание больного; это заставляет мужчин быстрее обращаться к врачу. У женщин, напротив, место заражения может быть скрытым.

Гонорея у мужчин начинается с ощущений зуда и жжения при мочеиспускании. Обычно эти симптомы появляются спустя 2–7 дней после заражения, но могут возникать и через 10 дней; в некоторых случаях болезненные ощущения отсутствуют. В мочеиспускательном канале развивается воспаление, из полового члена начинает выделяться гной. Вначале появляются прозрачные водянистые или белесые выделения, потом они становятся густыми и зеленовато-желтыми. Иногда в них заметны прожилки крови. Со временем гноеотделение уменьшается. Однако исчезновение симптомов не означает выздоровления.

У женщин инфицированию чаще всего подвергается шейка матки, которая в результате воспаляется и выделяет гной. Могут воспаляться также мочеиспускательный канал и некоторые железы вокруг наружных половых органов, что вызывает боль и чувство жжения при мочеиспускании. В отсутствие лечения инфекция распространяется по половым путям вверх. Со временем воспаление достигает верхних отделов полового тракта, включая матку, маточные трубы, яичники и брюшную полость; возникают осложнения. Самое частое из них – воспаление органов малого таза, которое ведет к бесплодию.

МОСКОВСКАЯ РУСЬ ОРДЫНСКАЯ КИЕВСКАЯ РУСЬ СЛАВЯНСКАЯ КОМУНИСТИЧЕСКИЙ МИФ О БРАТСВЕ НАРОДОВ РАССЫПАЛСЯ НЕЧЕГО ВЛАСОВСКОЙ ТРЯПОЧКОЙ МАХАТЬ

Не было никаких, тем более галыцких, украинцев. Была часть русинов, которых ещё И.Франко предложил называть украинцами. Но им было плевать на эту инициативу, они и сегодня отстаивают свою идентичность, а остальной сброд и смесь с поляками, австрияками, немцами, румынами и евреями, по решению КПСС, сегодня гордо называет себя "украинцами" и учит как жить. Гляньте на своего Тягнибока (Ося Цегельский), а на своего "проводника" Бендеру, если это украинцы, то Т.Г. Шевченко китаец, не вешайте лапшу людям, дерьмо оно и в Африке дерьмо.

Еще несколько десятилетий назад пенисы были длиннее

Еще несколько десятилетий назад пенисы были длиннее

Еще несколько десятилетий назад пенисы были длиннее

Тко придумав Мустафу Джемилева !??
Петя Гецко ??! Піп Сидор !??
Ни жиє на світі Мустафа Джемилев!...
Йсе - провокація !!!

Тко придумав Мустафу Джемилева !??
Петя Гецко ??! Піп Сидор !??
Ни жиє на світі Мустафа Джемилев!...
Йсе - провокація !!!

Тко придумав Мустафу Джемилева !??
Петя Гецко ??! Піп Сидор !??
Ни жиє на світі Мустафа Джемилев!...
Йсе - провокація !!!

Любой суд (включая даже «самый справедливый-украинский) обязан изучить (в судебном порядке), подтвердить или опровергнуть (как не имеющих юридических доказательств) ВСЕ признаки выдвинутой следствием статьи обвинения.
Как известно, ст . 110 . ч . 1 УК Украины звучит следующим образом: «Умышленные действия, осуществляемые с целью изменения территориальных или государственных границ Украины в нарушении порядка установленного Конституцией Украины , а также публичные призывы или распространение материалов с призывами к осуществлению таких действий…»
Ст. 110 ч.1. , безусловно, не требует исследования мотивов преступления, но без тщательного рассмотрения мотивов нельзя ( даже теоретически) ответить на содержащийся в статье признак- «умышленные действия». Под дефиницией «умышленные действия» юристы понимают «заранее обдуманные, намеренные, реализованные (или попытка их реализации) преступные действия направленные на на личную корысть (выгоду- материальную, достижение власти и пр.).
В протяжении трех лет в суде не было даже попытки (хотя бы формально) расследовать гипотетические причины (или их отсутствие) безудержное стремления, фанатического настойчивого желания, о. Д.Сидора выкапывать и переносить полосатые пограничные столбы (да еще «в нарушение порядка установленного Конституцией Украины».
Уже сама постановка такого вопроса: зачем и с какой целью понадобилось священнослужителю перенос пограничных знаков вызывает удивление. И говорит о чисто политическом заказе позорного судилища…

Русинское движение возмущено и решительно осуждает озвученные 15 марта 2012 года главой крымско-татарского меджлиса Мустафой Джемилевым антирусинское заявление считает его тенденциозным с двуличной позицией. Это публичное заявление по вопросу о приговоре суда в отношении священника Димитрия Сидора:" Сидор, насколько известно, обвиняется в сепаратизме. И, если 19 числа государство будет мягкотелым в этом вопросе, то это будет неправильным. Государство в этом плане должно защищать свои интересы". Фактически это трактовка украинского антирусинского судилища за «сепаратизм», пытаясь любыми способами оправдать преступные действия украинской власти.
Тогда, как понимать заявление зампреда меджлиса Рефата Чубарова и в чем принципиальная разница с русинской? Сравните:"Рефат Чубаров призвал избавляться «от еще существующих коммунистических стереотипов»:
«По его мнению (и это подтверждено в документах меджлиса), свое законное право на самоопределение крымско-татарский народ стремится реализовать в рамках национальной автономии в пределах современной Украины и ее территориальной целостности. Предупреждая обвинения в сепаратизме, Рефат Чубаров отметил, что переформатированная крымская автономия должна будет определенным образом воспринята остальным населением полуострова, не нести никакой угрозы для соборности Украины, а, наоборот, укреплять ее»"

В позиции крымско-татарских политиков видны двойные стандарты.Если татарские политики за справедливый и строгий суд над русинским лидером, за точно такие же требования, как и озвученные крымско-татарскими политиками, то они точно также должны выступать за справедливый и строгий суд над Мустафой Джемилевым и Рефатом Чубаровым! Однако мы еще ни разу ни от одного из них этого не слышали и, наверное, не услышим, а тем более не увидим подобной реакции со стороны СБУ в отношении крымско-татарских лидеров. Есть еще одно большое НО - результаты Закарпатского областного референдума от 1 декабря 1991 года! Ничего подобного у крымких татар нет!

«Мы глубоко убеждены, что человек, претендующий на роль национального лидера, который за двадцать лет политической карьеры в независимой Украине не только не смог решить принципиальный вопрос законодательного восстановления прав крымско-татарского народа, но даже не удосужился внести соответствующий проект закона на рассмотрение Верховной Рады Украины, не имеет морального права ..." (с)
Каких еще слов можно было ожидать от продавшегося с потрохами галицкому клану "лидера крымско-татарского народа"?...
Но в то же время еще раз напоминаем словами о.Димитрия:"Украинские политики, в том числе руководители СБУ, — люди, не знающие истории. Поэтому и попали в беду. Когда они инициировали процесс, то запамятовали, что границы Подкарпатской Руси зафиксированы в Трианонском договоре 1920 г., который, к примеру, Венгрия тоже не любит, но терпеливо исполняет.

Поэтому у нас, русинов, нет нужды менять границы. У нас есть потребность реализовать референдум в составе тех границ, которые совпадают с границами Закарпатской области Украины."
Есть международное законодательство. А оно превалирует над внутренним. Есть право граждан на свободный выбор национальной принадлежности, закрепленное ратифицированными Украиной международными актами о правах человека, национальных и лингвистических меньшинств. Есть права коренного народа, в том числе право на образование на родном языке. В конце концов есть «Международный пакт о границах и политических правах» 1966 г., по которому «никого не могут держать в подневольном состоянии».

Своими действиями Украина показывает, что на реализацию результатов закарпатского референдума как высшей формы волеизъявления граждан наложено табу. А за то, что сойм Подкарпатской Руси озвучил это международное преступление властей, ему инкриминируют пресловутый сепаратизм. Но даже если это было и так — в Европе полно ненасильственных сепаратистских призывов, но там никто не судит за это.
Мы ведь не террористы, не баскские или ирландские боевики."

Тот факт, что глава крымско-татарского меджлиса Мустафа Джемилев был втянут в эти грязные антирусинские события и стал орудием в руках тех, кто стремится разрушить права подкарпаторусинского народа, ничего, кроме чувства стыда за таких "лидеров" крымско-татарского народа не может вызывать.

http://rosukrinform.com/categ-blogers/item/2812-avtonomiya-po-rysinski-i-po-krimsko-tatarski-imeet-raznie-tolkovaniya-v-yk-ykraini